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第126章 时代的退场（第2页）

可惜的是，杨荣和自己的道路不同的。

朱祁镇想要做的是千古明君，而不是守城之君，既如此就必然要走出自己的路。

而这条路注定是没有伙伴的，是真正的独裁之路。

杨荣想要的却是“文武制衡”

下的平衡之路。

所以两人的道路其实在大本堂筹建之时就已经彻底分道扬镳了。

如果朱祁镇想要做一个守城之君，那么对于杨荣自然可以“君臣恩重”

。

甚至还可以在历史上留下一段“君臣相得”

的佳话。

可是朱祁镇要的不是这个，他要的是给后世打好基础，让后世能够安安稳稳的走上快车道。

能够避免三百年6沉，能够避免百年国耻。

此时正式需要打基础的时候，容不得半点不同意见，敢有不同者，只能请其离开甚至赴死了。

所以此时朱祁镇的内心是愧疚的，不过愧疚不能当饭吃，也不能让自己的理想成为现实。

君权有时候就是这么无耻，就是这么冷漠。

杨荣的心思朱祁镇多少能够猜到一些，主要就是以文御武。

他的想法其实在整个大明确实有一定的道理。

终大明二百多年，除了明初，其他时候基本都是文官之中出帅才。

王骥、王越、王守仁这三位以军功获封爵位的文臣。

于谦更是指挥过北京保卫战。

后面的，胡宗宪、熊廷弼、袁崇焕、孙承宗、孙传庭、卢象之等等。

哪一个单拎出来都是不可多得的将帅之才。

可是，这不是朱祁镇想要的。

文官们拿走了人事权，拿走了财权，再把军权也拿走了，那么请问皇帝该干什么？能干什么？会干什么？

现如今没有人能够想到，可是总有一些聪明人会想到的。

张居正不就说过“吾非相，乃摄也”

朱祁镇可不希望自己最后成为神宗那样的皇帝。

为了维护君权，最后把朝廷差点玩停摆了。

所以三杨的时代必须落幕。

杨荣只不过是要早就看了出来，所以趁着大本堂筹建之事，主动挑起来，然后顺利脱身罢了。

杨荣也知道自己与皇帝道不同不相为谋。可是宣宗君恩深重，自己只能用探亲这个说法试探一下。