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在一旁观看全程的家中祖母摇了摇头。自己这个孙女可比儿子顶用多了,她倒是支持让孙女来接班
“因病致贫”
,在现代,可能特指大病重病,尤其是没社保没保险的情况下。但是在古代,那可就真的就是泛指了。
生不起病,不敢生病
孙思邈的“医德论”
就是在这时候提出来的,可想而知他在民间行走的时候肯定看过了很多类似的情况,所以才有此感慨,专门花费了一卷的时间来苦口婆心的说,咱们做医生的要讲究医德。
同时,孙思邈还是一个对弱势群体非常有怜悯之心的人。
他很看重妇女与儿童的身体健康,认为,妇女治病比男子治病要难上十倍,他也是第一个主张要将妇科和儿科独立设立的医生。
中年孙思邈背着药箱行走在官道上。
这时候,迎面走来了一队出殡的人,正扛着棺材经过。孙思邈站在路边等他们先过去。
但是他无意之中瞥了那一眼那棺材,眼神却凝固住了。那薄薄的棺木底部,好像滴下了一
两滴血水。
他赶紧上前去问正在恸哭的家属。
一位老妪说“道长,那是我苦命的女儿,刚生下孩子,自己却难产没有呼吸了”
多久之前的事情“一两个时辰吧。”
孙思邈一沉思“或许,你的女儿还没有死,还能有救。如果你相信我的话,可以打开棺材让我看看。
老妪半信半疑,但怀着一丝希望还是打开了棺木。
孙思邈拿着金针,在那女尸的身上扎了几针,稍等片刻后,那女尸果真悠悠的睁开了眼睛。在场的人又惊又喜,朝孙思邈跪下了,大呼神仙。
师父,你还能让人起死回生弟子一脸震惊的问孙思邈。
孙思邈扶额“印象中是有这么个事,但绝对不是在棺材中,就是见一女子难产,正好被我遇到了。
他也不知道为什么传到了后世就变成了这个样子。哪有一过世就立刻放到棺材里的
不过,女子看病的确是艰难。”
孙思邈对弟子感慨,不仅是因为男女有别。还因为女子需要经历怀孕、生产,这些都是消耗自身精气的行为,所以她们的病往往也更加复杂难治。
身为女子,大不易啊他摇摇头。
孙思邈在千金方中,将“妇人方”
放在了很要的位置,有整整三卷,搜集了54o余种处方,灸法2o多种。可见他诊治过的女性有很多很多例。
宋朝正是在孙思邈的基础上,展起了妇科和儿科。宋朝的医生陈自明就著有妇人大全良方,钱乙则是儿科圣手。而且宋朝的太医局中也有妇科,民间还有很多女医专门为妇人看病。
宫城里,女医在为妃嫔宫女看病。
而在各大宅院里,同样有背着药箱的宋朝女医们出没。甚至在刚遭受了瘟疫的城池中,也能看到她们的身影。而药铺医馆门口,同样有不少的女性病患前来看病掌药。这些都得益于孙思邈思想的影响。
可惜的是,到了明朝,因为各种陈腐学说的兴起,妇女的地位更加卑微,全面倒退。说到这里就索性多说几句,据传,朱元璋当时就特别规定,妃嫔如果生病了,不得让医生近身查看诊治,只能通过口述等方式让医生
来开药方。上行下效,占据了大量资源的宫妃尚且如此,就更别提民间的普通女性了。3
深宫之中。
和刚才截然不同的氛围以及画面,连颜色都要深沉了几分。须皆白的太医恭谨的候在殿外。
有宫女从内室中出来,将自己主人的情况转告给太医“娘娘觉得身上不太爽利,吃不下饭,然后头部有点昏沉。
太医沉默了一下,斟酌着用词“不太爽利是怎么个不太爽利法可否请娘娘描述得更详细一点另外,娘娘的舌头上是否有白色的舌苔
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