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昨日下午,肛腸科主任李進和他微信上說,產婦宋瑜三天中藥喝完後,肛周膿腫確定沒有了,準備第二天辦理出院。
程白朮查看宋瑜情況,又看舌摸脈,她的狀態較之前三天那是天地之差。她老公吳傳志同樣喜氣洋洋,等著程白朮給宋瑜開完藥就回家坐月子去。程白朮給宋瑜開了一周的生化湯,輔助排惡露,並交代,後續沒有奶水也無需強求,以宋瑜自身的感覺為準。至於肛腸問題,肛周膿腫破潰後容易導致肛瘺,對生活質量影響不大,等出了月子再治療也不遲。
吳傳志和宋瑜猶豫了一下,問道:「那請問是去燕國醫找您,還是……」他們住院這幾天也不是白住的,可是打聽清楚了,這年輕帥氣的神醫不是中醫院,是燕國醫的。
程白朮道:「都可以,看你們自己意願。」剛剛稍微聽了一耳朵,中醫院的肛腸科明顯是正在轉型。別的不說,至少醫生是樂得腳打後腦勺,眼下黑印都淡了點。
於是,吳傳志和宋瑜便打算先回去坐月子,等月子完了以後再去燕國醫掛號。如果掛不到號?那就來中醫院唄,按打聽的說法,中醫院肛腸科從神醫那兒學得真傳,正打算聯合燕國醫大展拳腳。
目送夫妻倆離開,程白朮與吳辛卯在李進的目送下離開肛腸科。
真正出了中醫院,吳辛卯長鬆一口氣,道:「白朮,你都不覺得緊張的嗎?」就今天急診科那氛圍,吳辛卯覺得如果是自己,怕是要緊張得手腳發抖。
程白朮真實地翻了個白眼,說道:「當年你做學生會會長開會時,也沒見你緊張。」就程白朮有限的網絡經歷而言,他覺得吳辛卯就是所謂的社交□□,對誰都能侃兩句,似乎對誰都能推心置腹。
吳辛卯摸摸後腦勺,思索一下,覺得還是自己技能裝填不夠。要是和程白朮一樣技能都點滿了,他只會高喊,都閃開,爸爸我來裝逼啦。
想起自己水平不行的事實,吳辛卯再次惆悵地嘆氣,道:「我也不知道我學中醫到底是對還是錯。」
程白朮側目,怎麼了?這就開始自我懷疑了?
這一次晚上聚餐的地點,在中醫院不遠處的一個小炒店。小炒店主打魯菜,老闆夫妻倆是從魯省來京,打拼十餘年,一手魯菜說不上絕頂美味,但足夠驚艷,加上北方菜的大份量,很受周圍大學生歡迎。
照例點了三菜一湯,兩人坐在桌旁,繼續剛剛的話題。
「怎麼?懷疑自己,還是懷疑中醫?」
吳辛卯吞吞吐吐,向來開朗的面容上帶著動搖躊躇,「不,我不是懷疑中醫,我只是懷疑我能不能達到……」
程白朮拆開碗筷,順手在老闆娘端上來的熱水裡燙碗,堅決完成粵府人就餐儀式之一。冷笑一聲,程白朮道:「你這就是在懷疑中醫,懷疑中醫能不能治病?懷疑中醫到底是不是偽科學?又或者懷疑中醫到底是不是安慰劑?」
這確實是吳辛卯所想,可他覺得不該這麼赤果果,而在剛剛程白朮剛剛通過針灸急救了一個老太太的心梗心絞痛。
程白朮看著吳辛卯,面容沉靜,說道:「辛卯,這是第一次對你說,也是最後一次。」
吳辛卯同樣看著程白朮堅定的眼神,怔怔出神。
「中醫可以治病,中醫從來不是偽科學。還記得科學的定義和三個屬性嗎?科學,是建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序知識系統。三大屬性是觀察、實驗、推理。而中醫哪個點不符合這三大屬性?是觀察不到,還是不可複製,又或者是不能匯總推斷事實?」
吳辛卯思索半天,慢慢搖頭。的確,中醫符合這三大屬性。甚至,在以前缺乏技術手段的年代,慢慢總結出中醫整個理論系統,也慢慢通過實踐來完善理論系統。
「中醫是科學的。不科學的是那些只知皮毛便來大肆嚷嚷貶斥中醫的蠢貨,越鳧楚乙還沾沾自喜,覺得自己旁觀者清,這不可笑?連皮毛認知都沒有,就一味說中醫是騙子。」
「確實,傳統中醫充斥非常多的似是而非,模稜兩可。不少人遇到偽中醫或者水平不行的中醫,全盤否定中醫。可正常就診遇到西醫的庸醫都知道換醫生,並不認為西醫不行?這雙標得有些厲害了。」
「而中醫的不可證偽論?中醫治證,從來不治病。感冒尚且分成風寒、風熱、陽虛感冒、氣虛感冒,同是感冒,卻治則用藥完全不同。你如何用科學的標準來區分風寒風熱,陽虛氣虛?舌苔是黃的,還是白的?脈浮數,脈浮緊?這些在西醫的概念里並不存在,他們只有革蘭氏陰性菌和革蘭氏陽性菌,既然是殺菌消毒,為什麼西醫治感冒需要七天?哦,他們說感冒是自限性疾病,沒辦法治,那我們中醫對證治療感冒,三天即好。這是偽科學和安慰劑能達到的效果?」
「西醫倒是可證偽,原本說闌尾和扁桃體沒有任何作用,哪怕沒事,都可以切著玩。後續又被發現闌尾和扁桃體也有免疫作用,可已經被切除闌尾和扁桃體的人又該怎麼辦。後續還有研究表明,切除扁桃體的人患上腎炎的概率較之未切除的高。世衛長達十餘年將中醫列入傳統醫學戰略,這些他們都閉耳塞聽,只認自己從其他渠道知道的隻言片語。」
這時,老闆娘把菜端上來,程白朮面色越發冷峻道:「你知道我聽到所謂的面癱不治療也能好的時候,覺得有多可笑嗎?」
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