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第58章 欲速则不达（第2页）

是一句诗，意思是如果天下安定，统治阶级定要大兴建设，劳民伤财，百姓不好过，如果国家灭亡，灾难四起。战祸不断，百姓也会受苦。”

王华阳给玛丽亚讲着天下兴亡的道理，殊不知，这诗的作者张养浩这时候还是一个小青年，完全不知道自己将来会写出如此忧国忧民的诗句。

玛丽亚说道“我们部落有的是奴隶，奴隶的儿子还是奴隶，如果奴隶战死了，让奴隶的儿子再顶上去就可以了，实在不行，我们可以去其他部落抢奴隶，兵员不是问题。你所说的百姓跟我们的百姓不一样，你们的百姓都是自由民，我们的百姓都是奴隶，奴隶时是没有自己的财产和权力的，都是奴隶主的，包括生命，如果奴隶主看不顺眼奴隶，随时可以杀了奴隶。”

王华阳叹了口气，如果不是当初汉人太少，在大宋岛立足未稳，王华阳就会让张世杰和6秀夫取消掉巴郎盖岛的奴隶制度，奴隶主完全不把奴隶当人看，在他们眼里，死一个奴隶跟死一个牲口没有什么区别，奴隶完全属于奴隶主，国家不能对他们进行教化，也不能征税，奴隶真的跟牲口差不多。

玛丽亚还是受过汉学教育的年轻奴隶主，他们都没有把奴隶当人看，那些年龄大的奴隶主更不会把奴隶当人看，奴隶是奴隶主的私有财产，朝廷根本就不能征用奴隶，而如果大宋想要强大起来，光复中原，那么这些奴隶必须的动员起来，而现在，这将近七百万的奴隶掌握在大大小小的奴隶主手中，如果不进行强有力的改革，奴隶主是不会乖乖的释放奴隶的。

王华阳一边给玛丽亚讲述着百姓与国家的关系，一边在思考着大宋的前途大宋如果想要驱逐蒙元，光复大6，解决权臣李勇和解放奴隶是当务之急的事情。现在赵昺已经十五岁，已经具备了亲政的条件，必须找到一个合适的借口让杨太后归政赵昺。

而赵昺十五岁大婚就是一个很好的借口。

清朝康熙八岁登基，跟赵昺登基年龄差不多，康熙十四岁就亲政了，事实证明皇帝亲政的年龄完全不必等到二十岁的加冠礼。

而王华阳想要成婚，那么当前的成婚对象就是玛丽亚公主、艾米公主和卡洛斯公主，如果能与这三位公主成婚，王华阳就可以名正言顺的要求杨太后归政，而自己也可以慢慢的收回杨勇的权力。

王华阳这时才意识道一直给玛丽亚灌输家国情怀，竟然忘记了儿女情长了。

驱逐蒙元、光复中原是一个漫长的过程，不能心急，王华阳告诉自己一定要耐着性子，一步一步的来。

古人云欲则不达。

心急吃不了热豆腐。

康熙十四岁亲政，十五岁才铲除了鳌拜。历史书上简简单单的几句话，可是在现实中却是血雨腥风。

康熙亲政后先将鳌拜的党羽以各种名义派出，削弱鳌拜的势力，然后派人将鳌拜召入宫中，被一群身强力壮的少年擒获。鳌拜的党羽在此之后也被一一擒拿。

对于其党羽也给予了不同的处罚。同时恢复了苏克萨哈的职位。这种措施稳定了满清的朝局。康熙剪除鳌拜后，废除了辅政体制，收回了朱批大权。自此才真正开始了亲政。

康熙能够在只擒获鳌拜的前提下就能收回皇权，在于内有孝庄太后能够稳定朝局，外有索尼、明珠等满族大臣与鳌拜不和，康熙是充分利用了大臣的不和突然性的擒拿了鳌拜。

而王华阳现在并不知道杨太后的意图，毕竟杨勇是杨太后一手扶植起来的，自己现在能依靠的就是6秀夫、三万禁军还有当初在崖山同生共死的军民。

王华阳当初让大肆封赏崖山军民，目的一确实是感念崖山军民的忠勇，而另一个不为人知的目的就是培养自己的保皇派，在关键时刻，崖山军民仍然是王华阳最后的退路，也是王华阳最大的资本。

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