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第61章 蒲茂义秀和茂吾（第3页）

说到这里，他又深深地鞠了一躬。

“所以，生了什么事？”

“我很尴尬......”

田岛守在序言中说，支持六角家族的重要官员之一，藤太郎义秀，加莫萨贝大王健秀的私生子，和次子藤次郎，已经变得紧张，情况是，如果藤次郎留在六角家族，可能会生不必要的冲突。

据说，这件事的开始是藤太郎因在之前的伊势南部战役中率兵前往朝霞城试图提高自己的军事功绩而受到父亲萨平大夫的训斥，他因藤次郎的英勇而受到赞扬，藤次郎挺身而出，杀死了一名在大地城的一场战斗中将长矛插入他的北畑士兵。

然而，这是由于藤太郎是蚕氏下一任家主的私生子，不得不避免轻举妄动，而藤次郎则在藤太郎一家之主手下担任军阀。然而，倾向于强调武术的藤太郎却为藤次郎感到难过，藤次郎在南伊势之战的第一场战斗中取代了自己成为蚕氏家族的私生子而声名鹊起，并认为如果不是藤次郎，他的军事实力会受到赞赏，回到南见后，他每次都狠狠地打击藤次郎。就连了解下一任领主藤太郎用意的加莫家族的封臣们，也看到了一段将藤次郎视为为家族报仇之人的段落，据说事态已经展成震动加莫家族的严重事件。

即使在史实中，重吾的死因据说也是嫉妒重吾军事实力的宇治吾下令封臣刺杀重吾的家族暴动，所以宇治吾对重吾的嫉妒肯定是别人清楚的。

可是，万万没想到自己会卷入那些点燃贾修嫉妒心的事件，想挠挠头。

「...在南伊势之战时，他被藤次郎勋爵要求在兵库县的领手下工作，这个人隶属于织田军，担任六角家族的军事指挥官，但战斗仅一天后，大口城就沦陷了，几天后，北畑家族提出投降，所以在他向兵库县领讲述藤次郎勋爵之前，它就保持了原样。然后，佐京大王大人也为加莫家族生的骚动感到苦恼，在南伊势之战时，一位与兵库领关系密切的人作为军事指挥官说，如果藤次郎大人愿意，他别无选择，只能照顾六角家族，搬到兵库领，他会在他们之间调解......”

听着田岛守的故事，他掩饰不住自己的惊讶，这件事传到了佐京大雄的哥哥的耳朵里，身处其中的藤太郎忍不住后退了一步，藤次郎觉得自己有危险，明白自己如此重要，必须杀死六角家族。

也许历史上的宇治吾也是被迫陷入这样的境地，别无选择，只能杀死重吾。

他一定很苦恼，因为他最轻微的嫉妒被传染给了他周围的人，他最终杀死了自己的兄弟。

也许，宇治吾无法用佛陀或神道教的现有教义来减轻杀死他兄弟的痛苦，他皈依了基督教，以便通过将自己与从异国他乡传来的新神联系起来来逃避他的痛苦。

想想看，投靠基督教的大友宗林和高山宇康，也与亲戚打架，杀害亲人。他可能为了逃避自己的业力而转向基督教。

无论如何，必须得到佐京大夫兄弟的许可，并且能够召唤一个年轻但表现出他在单次战斗中表现出的勇气的人。

“好吧，那我就称东次郎大人为附庸吧。我不会给你任何知识。先，我会和kantaro和goemon一起去某个地方。

当我告诉他时，一直低头看他脸的东次郎用惊讶的表情盯着我。

“我非常感激。藤次郎茂吾，我会俯身侍奉兵库县的领！！

当我提高嗓门时，我深深地叩头。

“那好吧，东次郎。在某位下属手下当近徒弟时，有话想说。不要因出身而歧视。我们将根据人的能力和能力来判断是否大量使用它。

kantaro是亲密的徒弟，但他原本是川原人，而五右卫门是伊贺的忍者。

不过，他们却是从小就服侍某个人，一直支持某个人的人，在某家公司负责人某汉贝和酿酒师的指导下，关太郎在政治上是光明的。五右卫门利用他前世获得的能力来审查某个人收集的信息，并帮助他在政治和战争中做出决定。

此外，他们俩都练习了与某种剑相同的地玄流，长矛是御川平八郎大人释放的御剑，当他们都穿着原来的衣服时，卡拉哈特由他父亲丹正田的助手丹羽五右卫门和池田胜三郎担任，剑是他的父亲丹正田亲自送给他的。

藤次郎虽然是六角家族大亨加茂扎兵卫大夫的次子，但他为他服务的事实无非是他放弃了作为加莫家族次子的出身，因为他在离开六角家族成为流浪者后会为某个人服务。记住这一点，要知道，在不久的将来，必须先向你的前辈关太郎和五右卫门寻求指导，然后找出关太郎和五右卫门所没有的东次郎的长处。

kantaro是前川原人，而goemon是Iga忍者，这一事实让tojiro盯着他们的脸，而kantaro和goemon点头肯定我的话，好像在说：“那又怎样？！东次郎似乎对这个身影有什么感觉，但他向他们两个轻轻鞠了一躬，转向了我。

“我会把兵库大人的话记在心里，请宽太郎和五右卫门教我，尽我所能挥重要作用！”

藤次郎如此有力的回应，脸上似乎有些容光焕，当场聚集的人的脸上都松了一口气。

当藤次郎重里成为北畑家族的附庸时，斋秀松了一口气，恢复了镇定，作为六角家族和加莫家族的领，他聚集了自己的封臣，支持他的兄弟佐京大夫，随着织田家族向西国扩张势力，他将挥巨大的力量。