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因为上堂口肯定优先道行高深的,而且有些祖先未必愿意,要知道上了堂口就意味着修炼鬼仙,很难轮回了,除非修炼圆满才行。
还有一些祖先,己经投胎去了,那自然不在地府,就不会上堂口了。
六位地府仙中,最年轻的就是那位吴小顺了,他活着时候排行老六,现在也是老六。
最后一位,就是我那个前世的未婚妻,太姑奶报名的时候,报的是:庄雨薇。
这名字还挺好听的,感觉应该是民国时候的人,先前她几次入梦,穿着打扮也有那个时代的气息。
但这一次太姑奶报名的时候,我看到她出现在面前,穿的却是一件蓝色学生装,我也终于看清她的脸,清纯秀气,就像是个民国女学生,抿着嘴对我笑。
这样一来,七位地府仙就都落座了,当然老碑王还没来,也有位子给他留着。
通常来说,地府仙七八位就不少了,很少有过十个人的,堂口供奉的鬼魂太多容易乱,所谓人多嘴杂惹是非。
而且地府仙就算供的再多,负责办事的其实也就那么两三位。
就像胡妈堂口上有几百位仙家,但我看她办事,来来回回也总是那么几个仙家,尤其黄家人马最辛苦,几乎每次办事都少不了他们。
胡妈跟我说过,这堂口就像一个小朝廷,古代一个国家那么多人,出名的也就那么几个。
堂口仙家也是一样,别看上百人,大多数都是在堂口修行不理外事的,或者默默无闻做着自己的份内事,还有一些只是名字在堂口,本尊在深山炼道,没有大事不会回来。
所以,这就导致了一个堂口那么多仙,经常出面办事的就总是那几位了。
到这里,整个报名程序就都结束了,接着张先生敲鼓送走太姑奶,也就告一段落,我也睁开眼睛,总算可以松口气了。
但休息了没多大一会,胡妈就在桌子上摆了五行旗、一杆秤、一面镜子,还有一些供品,又有人拿了一把锁,一根红绳,一把菜刀,张罗着给我开马绊了。
顾名思义,马绊就是绊着马脚的绳索,开了马绊才算正式出马,这又叫断马索。
开马绊要拜七星,这是要等到天完全黑了之后,满天繁星的时候才能做的最后一道程序。
拜七星是每一个正规仙门弟子都必须要做的入门仪轨。
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