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闻听此言,刘寒锋似懂非懂的点了点头,随即问道:“敢问师姐,何为行气?”
看着刘寒锋认真的表情,温瑛正色道:“人在气中,气聚即生,气亡则死,行气分为外息与内息两种法门,主要是以呼吸吐纳为主,行气时要凝神净虑,专气致柔,做到轻、缓、匀、长、深,修炼时要找寻无人打扰之地,盘膝而坐微闭双眼,将气引入口鼻之中闭合,心中默数七息,使其游走于周身腑肺百脉,再徐徐吐出,若能修炼到鼻中无有出入之气,是为行气最佳境界,也被称为‘胎息’。”
温瑛哗啦啦说了一堆,只听的刘寒锋云雾缭绕,一脸茫然,不多时回过神来,刘寒锋又坚定地问道:“那何为外息,何为内息?”
温瑛见其来了兴致,索性一次给他讲个明白,以后练习起来也好有个印象:“凡人食烟火,久而久之体内自然多有污浊之气残留,这外息法便是刚给你讲过的深呼吸法,练之可吐故纳新,凝神静气,用此法呼吸能排出体内浊气,吸入清新灵气,将周身肺腑气息全部焕然一新,行气功力越深,身体便会感觉更顺畅。而内息法就是闭住口鼻,尽量不让口鼻吸取空气,意在调动自身固有的内气自我呼吸循环,也就是刚说的‘胎息’。”
听完温瑛不厌其烦的讲解,刘寒锋恍然大悟,原来行气就是别人口中的炼气啊,虽然早就听他人说过炼气,却一直不知如何炼气,今日听得温瑛讲解行气法门,这才有所了解,刘寒锋对此激动不已。
“师姐,不知这行气练到何等地步,方能引气入体啊?”
听得此言,温瑛用欣赏的眼光看向刘寒锋夸赞的打趣道:“可以嘛!竟知晓引气入体,不简单啊!快说,偷学谁的?”
看温瑛装的严肃起来,刘寒锋也是配合的连忙挥手演到:“师姐误会了,我岂会行那等偷鸡摸狗之事,这都是我在无名山时,听一些长辈说起的,就知道点名称,旁的一概不知。”
说着刘寒锋拍了拍胸脯,示意自己并未说谎。
见其这般模样,二人对视之余都心照不宣的笑了起来,不一会儿,温瑛又开口说道:“所谓引气入体,走的也是行气的路子,不同的是在行气的基础上,要用上‘意念观想法’,行气时,观想气游走于全身上下,五脏六腑、十二正经以及奇经八脉,最终流入丹田气海处,是为引气入体。”
言罢,刘寒锋对其竖起大拇指,连声称赞道:“师姐真是记忆深刻,学识渊博,今日所讲简单明了,通俗易懂,实乃我辈之楷模!”
说着,正儿八经的起身,拱手对温瑛行了一礼。
温瑛见他这般规矩,一时也有些不好意思,清了清嗓子也站了起来,双手将刘寒锋扶立,对其正色道:“真传一句话,假传万卷书,今日所言若能当真记住也好,他日修炼也少些弯路,但有不懂之处随时来问我,万不可觉无颜。”
听着温瑛如此说,刘寒锋感激万分,险些留下眼泪,遥想当日,若非温瑛相救,恐早已命丧黄泉,不仅如此,还为自己治伤,路遇妖魔时的保护,推荐自己入门,关怀备至的提醒,饥饿时的晚饭,莲清亭的传法,一桩桩一件件,都深深地刻在刘寒锋的心中,不可动摇。
二人又在亭中闲谈一会儿之后,见天色已然过晚,这才双双告别,各自回屋就寝。
翌日卯时,温瑛一早就起床去大殿带领众道童操行早课去了,刘寒锋来蓬山多日,知晓仙门素来都有操行早课的传统,所以早早起身也往大殿走去。
仙门早晚课多以唱颂为主,卯时阳气初升,阴气未动,饮食未进,气血未乱,通过早课,会产生心平气和、脉通窍利的功效。而晚课时间一般在酉时,此时人已疲倦,阳气衰微,阴气渐旺,邪气游荡,通过晚课,能消除疲劳,平静焦躁,产生有益睡眠的功效。
故而很多弟子,都是自性的操持,少有松懈者。
早课完毕后,众人来到餐堂进食,菜品多以清淡蔬菜为主、少有肉食,因仙门提倡见素抱朴、少私寡欲的思想,所以对用餐上没有过多考究,目的就是为了削弱人们对口腹之欲的贪婪。
饭食罢,温瑛便偕同刘寒锋一道,前往主山执法堂,去传授内门弟子功课去了。
虽刘寒锋在宗门辈分高出众多弟子,但其对基本知识一窍不通,故而温瑛讲课之余,刘寒锋亦坐在旁边,同众内门一同听讲。
所讲经文温瑛自然烂熟于心,自台上缓慢念诵,众人在台下凝神细听,刘寒锋亦不例外,念罢经文,温瑛又对其逐句拆解,用众人皆能听懂的语言再次阐述,目的就是为了加深印象,让弟子们牢记思想准则,另外执法堂弟子更要比其余同门多记一本宗门法规。
因执法堂素来以法条严明为本,主要负责监督宗审查门弟子是否触犯门规,做些有悖准则的言行,严重者更有动用刑罚的能力,故而权利极大,正因权势比其余弟子都大,所以能进执法堂的内门弟子,都是从众多内门中逐一筛选的,为的就是防止其以权谋私,结党舞弊。
……
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