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第37章 忽必烈魂归天堂传国玉玺重现人间二（第1页）

每天三次，用羊对死去的皇帝进行奠祭。到了所葬的陵地的时候，把开挖坟墓的成块，依次排列好。棺材放下去以后，然后再依次覆盖原来排列好的土块。如果有剩余的土块，则把它运到远方放置起来。送葬的官员只需要三个人，居住在五里外的地方。以便于严格保密。每天烧一次饭进行致祭，三年后就返回皇宫，不再进行奠祭。

从元世祖忽必烈一生的功绩来看，他的功绩大于他所犯下的过失，比如他多次任用贪赃枉法的官员，给国家造成了深重的灾难，他过去尊敬和崇拜佛教中的僧侣，导致他的皇宫内部生风流韵事，桃色新闻，污辱宫廷声誉，是最丧失伦理道德的事件。撰写历史典籍的的大臣评价他，具有宽洪大量的度量，高瞻远瞩，治理国家，成就很大，这些我们都认为是对他的阿谀奉承，歌功颂德，并不恰当。

现在我们再说皇帝的孙子铁穆耳，听到他的祖父皇帝死亡的消息后，就很快从和林返回朝廷，快要到达上都的时候，遇到右丞相张九思率领着军队，前去迎接他，并奉上历代流传下来的代表国家权力的一枚印章。

这枚历代流传下来的代表国家权力的印章，其实并不是元世祖忽必烈经常使用的印章，而是中国历代相传的，象征国家权力的印章，非常重要。就是传说中的神秘的传国玉玺。

“传国玉玺”

取材于“和氏之璧”

。春秋时，楚人卞和在山中得到一块璞玉，献与周厉王。周厉王派遣玉工进行辨认，都说是普通的石头。周厉王认为自己受到了欺骗，非常震怒，以欺君的罪名砍下卞和的左足。

后来周武王即位，卞和又去献玉，仍然以欺君的罪名再砍去了右足。到了文王即位的时候，卞和抱着玉坐在荆山之下痛哭。周文王感到非常疑惑，就派遣人去询问他事情的起因，他回答说：“我不是为了我被砍去了两足而痛哭，悲哀的是我的一快很好的宝玉没有人认识，而都认为是普通的石头，我冤枉地背上了欺骗的罪名。”

文王相信了他的话，就派遣好的玉工剖开石头，果然得到了宝玉，因此称为和氏璧。

周威王执政时，总理昭阳消灭越国有功，周威王用尊贵的和氏璧奖赏他。不久昭阳在水渊畔大宴宾客，把奖赏的玉璧显摆出来，当时就有人在声场大声惊呼起来，说：“你们看啊，那个池塘中有一条大鱼！”

众人也大吃了一惊，纷纷走出门去，到池塘边去观看，等到他们看过鱼后，回到席位后，惊奇也现和氏璧竟然不翼而飞。当时昭阳怀疑是门人张仪偷窃了，于是就拘捕了张仪，对他进行严加拷问，但是他拒绝承认，没有结果。

张仪因此受了凌辱，怀恨在心，便一气之下，离开楚国进入魏国，再入秦国，秦惠文王后元十年，公元前15，被任命为秦国总理，就游说诸国联合秦背叛齐国，后来又以使节的身份进入楚国，瓦解齐楚联盟。后来多国联军打败了楚国，拘捕了楚怀王，攻克郢都，尽取楚国汉中地盘，终于报复那场仇恨。

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后来那块璧玉被赵国的太监缨贤所得，不久被赵惠文王据为己有。秦昭王听说后，说：“我写一封信给赵王，愿意以十五城市换取那块璧玉”

，当时秦强而赵弱，赵王担心献璧而不得其城，左右为难，无计可施。

赵国有一个小知识分子名叫蔺相如，他自己请求携带着璧玉到秦国去，他献了璧以后，现秦王无意交换城市，就当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，万般无奈之下，终于迫使秦王妥协，得以“完璧归赵”

。

秦王政十九年，公元前8，秦国攻破了赵国，得到了和氏璧。不久统一了天下，嬴政称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”

八字，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玉玺。传国玉玺就这样形成了，成为国家最高权力的象征。

据传说，秦王政二十八年，即公元前19年，秦始皇乘龙舟过洞庭湖的时候，突然风浪骤起，龙舟将要倾覆，秦始皇慌忙将传国玉玺抛人湖中，祈求神灵镇住汹涌的波涛，以保平安。玉玺由此失落，在人间消失。而八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺献给了朝廷。从此，玉玺随着江山易主，改朝换代，总共不下十多次，尝尽了坎坷流离之痛楚。

秦子婴元年，公元前o7年冬天，沛公刘邦驻军灞上，国破家亡的秦王子婴恭恭敬敬地跪在咸阳道左的地上，把玉玺献给了他，秦王朝从此灭亡。从此传国玺得以归附了刘姓汉王朝。

西汉末年，外戚王莽篡权，当时由于孺子婴年幼，为了安全，玉玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索取，太后怒而骂之，并把玉玺重重地掷在地上，破了其中的一个角。王莽命令工匠用黄金补上。到了莽兵败被杀以后，警卫部长司令公宾得到传国玺，他携带到宛城，献给了更始帝刘玄。

更始帝刘玄三年，公元5年，赤眉军杀了刘玄，立刘盆子为皇帝。后来刘盆子在宜阳被打败，将传国玺拱手送给了汉光武帝刘秀。至东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍进入皇宫诛杀了宦官，段珪携带着皇帝出逃，玉玺再次失踪，在人间消失。

至献帝时，董卓动叛乱。孙坚率军攻入洛阳。一天早晨，兵士看见城南甄的皇宫中，一口井中有五彩云气，就派人进去看个究竟，现一个投井自尽的宫女，她的颈脖上系着一小匣，匣内所藏的正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于他的妻子吴氏处。