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修为（第1页）

《夏飞花》满眼飞芳光柔暖，古树苍枝挂果旺。人生灿烂生夏花，抱尽悲怆幸家欢。

修真者在金丹期炼制自己本命法宝完成后，就会把本命法宝收入腹部下丹田中蕴养。提生本命法宝的灵性和威力，也可以修复本命法宝。

随着经年日久，日积月累，本命法宝的灵性和威力就会得到大幅提升，没有蕴养过的法宝是不能同日而语的。

在修真界中，宇宙的概念和常人是有着很大不同的。常人一辈子都只能在一个星球所在的空间中活动，常人的宇宙就是星球所在的空间。

修真者眼中的宇宙是复杂的。人生活的这个宇宙，叫凡人界。在这个凡人界，还有许多和凡人界一样的宇宙时空，这些都是凡人界的平行位面。凡人界就是许多平行宇宙中的一个，也称为其中一个平行位面。武峰大6，也即武峰宇宙，是这个凡人宇宙，凡人位面的名字。以前入侵武峰大6的良好大6，鬼魔大6是武峰大6的平行宇宙，平行位面。两个平行宇宙之间，可以用位面时空通道进行联接。

在凡人界之外，还有鬼界，即人死后去的地方。还有圣界，即凡人界飞升之后到的界面宇宙。圣界再飞升，即是仙界。仙界之上，即是高纬度仙界，那里处于混沌，半混沌状态。

凡人界，宇宙界面法则与资源所限，只能修炼到化神巅峰。圣界境界划分为练虚，合道，大乘，渡劫。在凡人界，进入化神期就可以选择渡劫飞升到圣界。

从凡人界到圣界要渡劫飞升，从圣界来到凡人界则几乎不可能，就算来了，先也必须付出无比巨大的代价。再次，会被宇宙法则压制，比如圣界练虚来到凡人界，就只能是对应的筑基期修为；合道，就是金丹期修为。这是宇宙规则所限，无法更改！想回圣界？可以，修练到化神期，渡天劫飞升。别无它法！

仙界嘛，按照善尚阿祖说的，随便一个，都是无比厉害的角色，这和什么境界不境界无关，不需要知道境界。只知道，无比厉害即可！

金丹期是一个分水岭。金丹期是高级修真者的最低要求。金丹期开始接触天道法则，并在修练，使用中融入天道法则。金丹之前，是对灵气的吸入，转化与使用。

到了元婴期，则以修练使用法则之力为主，大多以闭关静坐感悟法则为主。元婴期可以元神出游星系内，他们不出门，也可以知晓自己所在星系的大事小情。甚至可以使用元神，千里取人级！

元神，是元婴期才会修练出的大本事。练气期只有少量神识，可以替代感官观察身周至自身十里范围的事物。筑基神识最大可达百里，金丹神识可笼罩半个星球，要想最大化挥自己神识的感知，需得静坐施法，如若受干扰就有可能中断，其它没什么，就像闭眼般。

同时，神识通过修练“望气术”

等法术，可以观察他人境界，肉眼是看不出的。神识还可以修练。

以修练神识证道的，统称“魂修”

。魂修拥有强大的神识术法。

一般修真者修练的是法力，灵气转化为法力，用法力达到神识，灵魂，法体的同时修练。

魂修是用神识达到法力，灵魂，法体的同时修练。

体修是用法体；冥修是用心核血液；魔修是用魔气；鬼修是用死气。血魔是用的血液与汁液。不同的修练方式，根基，基点不同，需要的外部能量也不同，同一种修练方式，只要会吸收，就可以用不同甚至相反的能量源。不同的修练方式，偏重的地方也不一样。

就比如血魔，正常修真者的修练是吸收外部能量源能量，而血魔主要的修练是内部的血液的精纯，精粹，再次才是吸收外部能量，最怕自身血液不纯！

最应避免的就是吸收外部的血液，吸收后，也要及时清理干净！只有把自身血液精纯，精粹到极至，才能做到所谓的“滴血重生”

，即一滴血即可完整的重新复活！倘若血液粕杂，修者轻则疯颠，重则直接爆体，神魂俱灭，粉身碎骨，魂飞魄散，连轮回都没机会，比之凡人死亡相差十万八千里！

李四郎在善尚阿祖膝下成长起来的，各种秘闻秘术，奇闻秩事，神功法诀，大能心得阿祖倾囊相传！