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她口头上这么说,心中却已闪过无数想法。
莫文远道“我们可以开综合性食铺啊。”
他举起筷子道,“又卖饼,又卖豆花,又卖菽乳,不就好了吗”
莫文远一到大兴善寺就向众僧宣布“压制豆浆的简易机器,我已找人做出来了。”
不了和尚最先反应过来他的意思“可以制菽乳了”
他暗地里舔嘴唇,喝过一次豆花之后他就对还未见见过的菽乳念念不忘,奈何莫文远一直没做,最近寺内又事务繁忙,无人得空,便不能时刻关注菽乳制作进度。
好在,终于给他等到这一天了
莫文远道“我昨日在家中已试做一番,今便把成型的菽乳带过来了。”
说着他便帮忙将驴背上载着的木槽卸了下来,好在长安路相对平整,驴子走路不急不缓,豆腐都还是完整的块。
众僧纷纷凑近,欲一睹菽乳真颜,便看见静静卧在水中的白方块。
慧空和尚道“看模样,似比豆花厚些。”
莫文远道“本就是以石块压豆花而成,当然更加紧实。”
他道,“昨日我与阿娘堂兄已尝过滋味,甚美。”
不了倒吸一口冷气,随后腹内嗡鸣,声音大的周围人都纷纷侧目,他终于不好意思了,伸手抱住满灌水壶般的肚子道“如何吃”
莫文远道“吃法自是多种多样,加油煎着吃,烫水后与小葱拌着吃,和酱清一同炒了吃,在汤里摔一块”
不了又倒吸一口冷气,连连摆手“别说了别说了,你再说下去,我腹内馋虫又要作响。”
莫文远道“闲话也不多说,先吃吧。”
他带来这么多块豆腐,不就是为了给僧人们加个菜
僧人不吃肉,更不吃一切肉的衍生产品,故而寺庙内不可能有猪肉。
没有猪油,胡麻油却是有的,不同于猪油,麻油清爽解腻,与豆腐正相配。
莫文远指挥着做了两道菜,一是用胡麻油拌的小葱豆腐,还有用酱清炒的红烧豆腐。
酱清与酱油还有些许不同,味道也有点区别,为了提鲜味,炒的时候还加了菌菇与切成丁的蒜。
僧人本极少吃蒜、芹菜、韭菜之类有异味的蔬菜,但红烧豆腐吃到最后,就连蒜头粒都被静悄悄扫荡干净,辈分高的和尚也是睁一只眼闭一只眼,就当自己什么都没看见。
与雕版印刷术不同,如果说在见识到此技术时,僧人心中充斥着的是对社会极大变革的期待,那么在品尝豆腐时,他们心头溢出来的则是小小的私人的幸福。
美食的奥秘就在于能够让食客享受短暂的幸福时光。
慧空吃完两道豆腐后沉吟道“也该给它取个名字了。”
不了道“不是叫菽乳”
慧空委婉道“菽乳是淮南王取得名。”
那是道家的人物,和佛教有什么关系,而且莫小郎君摸索出的菽乳与原本的产品一定有所不同,沿用前人取的名字,不当。
就像盂兰盆节与中元节算是一种节日,但在寺庙中被大师傅听见“中元节”
的说法,绝对会被敲打“不可妄语”
。
谁叫中元节是道家的叫法。
佛道之争代代有,其他僧人听后也觉得菽乳之名很是不妥,纷纷看向莫文远。
“小郎君,还是由你取名吧”
“是极是极莫小郎君改良了菽乳,自有命名的权利。”
“再合适不过了。”
莫文远盛情难却,便道“就叫豆腐吧。”
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