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第4章 我们在太行山上14任督二脉上（第2页）

劭群时常感觉到一股热浪从丹田上涌，胸膛里开始沸腾，热流向全身传送，他可以清晰的感觉到传送到每一根脚趾，每一根手指，甚至后脑勺的毛都有感觉。

全身愈轻松，眼睛愈明亮，头脑愈清晰，精力充沛，精神振奋。而且愈感觉胸膛中有一团火球欲喷涌而出，感觉痒痒的，似乎也能听到呼噜呼噜的声响。

因为是在训练中，还没有解散，所以只能坚持强忍着。

这个阶段，每当宣布解散休息的时候，劭群经常会喷出一口浓痰。然后马上感觉胸膛里面一股清凉，很流畅，很痛快。同时好像又感觉胸膛里空荡荡虚的感觉，需要被充盈。过一会就会恢复到以前。

再继续训练，胸膛继续翻浆。

持续很长一段时间。

直至后来，胸中翻江倒海，风平浪静，劫后余生，身体轻爽。

冬天的大操场，绿草枯黄，但仍有绿色，绿色的方块。无边落木萧萧下，不尽绿营滚滚来。下雪的冬季，空旷的操场，成排的队列，一动不动站着，何等的壮观。劭群看不到自己，但是能看到对面的自己，能看到远处的自己，跟他一样的自己。绿色的涤卡军装，红色的肩章，飘满了雪花。飘落、融化、洒落、再次飘落，一朵接一朵，雪中的绿人，绿中的雪人。只有大盖帽的顶部，远看湿黑一片，十分明显。因为头部始终散的热气，融化不断飘落的积雪。天人合一，人景融合，蔚为壮观。

毕业十三年之后，劭群读《论语》，书《子曰之思》，于微博《日月文集》。

子曰之思2o13年11月6日

子曰：智者不虑，仁者不忧，勇者不惧。然，多虑、常忧、恐惧缘何？多虑是心杂，心生杂念，心与神、与体俱合，杂便分，分便乱，乱致无节，心、神、体相抵；常忧是贪欲，欲壑难填，欲与静、与脉相通，欲则贪，贪有污，污而染色，修、脉、色分歧；恐惧是自卑，卑鄙无耻，卑与持、与信无分，卑而邪，邪生恶，恶招忿怨。立天地，生阴阳，顺其自然，自然而然，而然于心，心安理得而不得陇望蜀，孰能过？过之，不谓关！

打通任督，修炼神功，三境两重天。

第一境

参唐杜工部之《望岳》，修习:

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

第二境

参北宋王临川《登飞来峰》，修习:

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

第三境

参明于忠肃《石灰吟》，修习:

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。

一重天

参明杨慎的《临江仙》，修习:

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

二重天

参南宋辛稼轩《菩萨蛮·书江西造口壁》，修习:

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。