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第92章（第2页）

路昭被他吓傻了。

方弈笑了笑：“你现没有，有出息的形式虽然有很多种，但本质上，都是要往上走。”

“地摊小贩想变成大老板，普通士兵想变成上将，人都是想要往上走的，希望自己的生活越过越好。”

方弈说，“这种往上走的冲动，有太多表现形式，有些甚至会影响社会安定比如造反，所以，统治者要开辟一条让全社会的人都能平稳晋升的渠道，把这些往上走的冲动，全部引到这条渠道里。”

路昭听懂了：“就是学习吗？”

“是考试。”

方弈说，“以前是科举，现在是高考。”

“这个公平选拔的制度，把所有人都框进了一条赛道里，不少家庭举全家之力供一个孩子读书成才，所以父母要拼命工作，这就为社会创造价值。”

“而从千军万马中拼出来的孩子，都是优中选优的天才，他们在学校里得到驯化，以后出来为国家和社会工作，这就避免了这些天才造反起义。”

路昭忽然觉得有些毛骨悚然。

方弈：“而雄虫雌虫之间的性别不平等、剥削，只是这个制度下的副产物而已。”

“因为群体中，会学习的雄虫确实要多一些，他们通过这个制度得到晋升，掌握了话语权。”

“历史上，雄虫充分利用性别上的话语权，宣扬雄虫读书厉害，所以条件不好的家庭，会优先供养雄虫孩子读书，雌虫读书的机会就这样被挤掉了。社会上表现出来的结果，就是雄虫普遍有出息，慢慢的，所有家庭都不再送雌虫孩子去读书。”

“为什么要这样呢？”

路昭不理解，“掌握了话语权，就要非把雌虫挤走吗？”

“因为资源是有限的。”

方弈说，“如果平均分配给每个人，每个人都不够，那么，贪婪的人就想从别人那里抢。”

“贵族抢平民的，雄虫抢雌虫的，这就是剥削。”

路昭张着嘴，一句话都讲不出来。

他其实在课堂上学过政治经济学，可当时并没有这么深的体会，可现在他突然觉，以前在家里，自己的机会不就总是要让给弟弟么？

方弈见他愣愣的，一副受到冲击的样子，就拍拍他的肩膀：“人的动物天性就是如此。我们现在产生了社会规则、道德伦理，就是用来约束天性的。”

“你看，虽然现在大部分雄虫还是习惯于性别剥削，但是阿曜就没有剥削过你吧？”

方弈一本正经地自卖自夸，“这就说明，他是一个道德高尚的人。”