三四中文

手机浏览器扫描二维码访问

第九十六章 吕才的坚持（第1页）

，耕耘贞观

虽然杜楚客不知道李泰想要做什么，但无可否认，李泰想靠近道家，杜楚客肯定支持的。

所以便对李泰道：“我在嵩山隐居之时，遇到过在嵩山隐居的三清真传潘师正真人。

若越王您真对所谓证道一事感兴趣，我可修书一封，请真人来高陵一行。”

“哦？！”

李泰倒没想到杜楚客居然还真就认识道教高人，连忙道，

“还请山宾重视此事，若真能见到道家真传，不尽感谢山宾引荐之恩！”

“此乃是小事尔！”

杜楚客对李泰道，“了解道教思想，以道心看世事，更是别有一番风味，只是请越王切勿沉迷清谈重玄，从而忘记越王您应行之道。”

“还请山宾放心，我自然是明白，我需要的到底是什么！”

李泰对杜楚客认真道。

杜楚客听到李泰这般的保证，心中到底是松了一口气。

李泰年龄虽然小，但李泰做事向来稳扎稳打脚踏实地。

虽然杜楚客不知道李泰为什么想证道，但杜楚客肯定李泰并不想去追寻什么虚无缥缈的仙人传说。

而李泰也没进一步解释的意思，因为没有必要。

对李泰来说，自己十岁年龄想成立山门，哪怕是皇子，怕也会被大家大儒喷得不能出门。

但如果有个道家正宗给自己背书，那自己行动起来自然也就方便得多了。

毕竟这是道家内部的问题，哪怕儒家也不方便入手。

而且也许以后自己还需要扶持道家力量去对付佛家，这或许也会是一个机会。

没办法，自己身为李家人总不可能扶持佛家打道家吧，所以现在先跟道家打好关系再说。

说起来，在宗教上道家会被佛家慢慢压过，在李泰看来是理所当然的。

因为世界上几乎所有的宗教，基本上都是给你许诺比如进入西方极乐，进入天堂，或者成为梵天的一部分等等。

总而言之，绝大多数宗教都是让你安心这辈子受罪，死后享福，给好支票，坦然去死。

但道教不一样，道教是要叫你活着，而且是要好好的活着。

生活中遇到困难不要紧，你要放平心态顺其自然，身体受到了舒服不要紧，你的思想依旧能够自由畅想。

甚至连忽悠你长生，都不像是其他的宗教需要你干好事来赎罪或者积德，而只要以以无缝入有间的生活态度，做到对任何的事情都能游刃有余，那长生自然而然就来了。

说实话，这样让你修今生，而不是修来世的教派，居然没有断绝，实在是太不可思议了。

也许正是有着道教这分顺其自然的阔达作为调剂，这让其他宗教进入到华夏扎根仿佛特别容易，但想要让华夏人民真正的成为精神依托却非常困难。

因为对于华夏百姓来说，内心之中永远都有属于自己的精神内核，比如说天，比如说道。

李泰心中思索了一下，倒没在这件事情上纠结太久的时间。

杜楚客告辞去处理事情后，李泰便叫上白鹤与卢安寿向农业学府而去。

以数证道的想法，只是李泰希望数学先行的一个想法。

至少在没有见到潘师正之前，应该要怎么样操作，如何去操作，都需要等到这位道家的大师过来，试探试探他的意思后再说。

自己现在还是先处理自己需要处理的事，比如说想强化学校学生的组织力。

“越王？”

吕才今天倒是在上课，等到了他的乐礼课程出来，却没想到李泰在门口等着。

“初质，下午可是还有课程？”