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第12章 继续复习备考 第一节 复习写作知识续4（第2页）

1o、“往复三叠”

法。

这种被称为“三叠式”

的结构模式，在中国古代以及戏剧作品当中得到了极为广泛的应用。比如那经典的“三顾茅庐”

（也就是三次诚恳地邀请智慧过饶诸葛亮出山相助）；还有令人津津乐道的“三气周瑜”

，将孙刘联盟之间的明争暗斗展现得淋漓尽致；更有那充满惊险与刺激的“三打祝家庄”

，生动描绘出一场场激烈的战斗场面；家喻户晓的“三打白骨精”

，更是让读者充分感受到孙悟空降妖除魔时的坚定决心和果敢勇气；而“三上轿”

则以其独特的情节设置，深刻刻画了人物内心的矛盾与挣扎；最后还有那扣人心弦的“三滴血”

，故事跌宕起伏，引人入胜。

然而需要指出的是，虽然这些采用“三叠式”

结构的文章数量众多，但它们所呈现出来的具体情况却是相当复杂多样的，并不能简单地一概而论。不过其中确实存在着许多优秀的作品，通过这样一种叙事方式，很好地反映出人们对于某件事情从起始到展再到最终结局这一整个过程的深入思考和认知历程。同时也恰如其分地体现了事物自身所具有的曲折性和复杂性，使得故事情节更加丰富多彩、引人入胜。如“三打祝家庄”

，有人就曾这样评过:《水浒传》上宋江三打祝家庄，两次都因情况不明，方法不对，打了败仗。后来改变方法，从调查情形入手，于是熟悉了盘陀路，拆散了李家庄、扈家庄和祝家庄的联盟，并且布置了藏在敌人营盘里的伏兵，用了和外国故事中所木马计相象的方法，第三次就打了胜仗。《水浒传》上有很多唯物辩证法的事例，这个三打祝家庄，算是最好的一个。

可见这种“三叠式”

结构的技法，不仅是曲折多变，富于波翻。象清人毛宗岗评点“三顾茅庐”

时所的那样:“文之曲折至此，虽九曲武夷不足拟之”

；而且，如果运用得好，能展现事物本身的客观复杂性，人们认识逐步深化的合理进程，还会具影唯物辩证法”

的因素。

象现代创作中的《三走严庄》，《三上桃峰》，以及包括象《三五年是多久》这样的文章，可以都使用了“往复三叠”

的技法。

11、“意识流”

及“拼贴画”

等多种写作技法。

随着时代的不断演进与社会的飞展，人们的生活方式生了翻覆地的变革，这种变化也深刻地影响着文学领域，引了表现手法的推陈出新与大胆创新。

在叙事性文学的范畴内，曾经占据主流地位的那些传统写作模式逐渐受到冷落。以往那种主题高度集中且单一、人物形象被塑造得无比高大完美、故事情节严丝合缝且完整无缺、叙述节奏舒缓如潺潺流水般的写法，已难以满足当代众多作家和读者日益多样化的审美需求。如今，他们开始倾心于更为多元复杂的主题呈现，即所谓的“多主题”

创作；同时热衷于刻画贴近日常生活、具有烟火气息的“世俗化”

人物形象，以取代过去那种高高在上的“英雄化”

角色设定；在情节构建方面，则更倾向于打破常规，采用“非情节”

（或者是“弱情节”

）的方式来突出对人物内心“情绪”

的细腻描绘；此外，还极力追求快紧凑的叙述“节奏”

，让故事如同疾风骤雨般迅推进。

这些作家们在积极借鉴欧美现代先进的表现技巧之余，并未一味地全盘照搬照抄，而是结合本国文化特色及自身创作风格进行巧妙的“改制”

与“展”

。如此一来，一种极具“中国化”

色彩的“意识流”

写作风格应运而生，其犹如行云流水般自然流畅，又似马行空般自由不羁；还有那宛如“拼贴画”

一般丰富多彩、错落有致的叙事结构，将不同时空、场景与事件有机融合在一起，给人带来耳目一新的阅读体验。除此之外，诸如“独白”

式的自我剖白、“自由联想”

的思维跳跃、“象征暗示”