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得知秦國說好的助他們著書立說，而且用的?正是這文房四寶，這一刻已經有不少人淚滿盈眶。

「秦國希望諸位的思想能夠流傳下去?，可以為後世留下許多許多輝煌的?文化，百年千年，甚至是萬年之後，縱然朝代更迭，我大秦或許不復存在，但諸位的思想只要還在，有書為證，有石為證，必能生生不息的?流傳下去。想必這也是諸位所願。」嬴政早被趙姬教得知道到底該怎樣給他們畫餅。

總的一句話來說就是要對症下藥，知道他們所圖謀的?到底是什麼，給他們想要的?。

就好像嬴稷這一生最?大的?宏願就是滅六國?，一統天下，如果能給他良策，讓他知道如何才能強大秦國?，讓秦國?有能夠滅掉六國?的?能力，嬴稷肯定不可能不聽。

諸子百家都希望自己的?思想，他們的?政策能夠為各國?所用。但是那麼多的?思想並不代表所有都適合治國?，就好像他們秦國?堅持用的?是法家。

其實各家的?思想相互之間都有互通的?地方，當然也有相對立的?。這些不歸他們秦國?管了，各家要怎樣爭論是他們的?事。秦國?召集諸子百家前來?只要做到一點，那就是會?拼盡所有的?助他們將他們的?思想記錄下來?。

對此其實嬴稷和嬴政都有另一個問題，那就是把他們的?思想都記錄下來?傳播出去?，確定對他們秦國?有利嗎？

趙姬並沒有給出肯定的?答案，但她?也告訴嬴稷和嬴政，在秦之後的?漢有人罷黜百家，獨尊儒術。確實做到了一定的?集權，甚至在最?後做到了君要臣死，臣不得不死的?地步。不過?，後世對此也很是有非議，畢竟，隨著?君主集權，對人們的?思想控制達到了一定的?地步，好與壞，他們自己想，趙姬不直接告訴他們答案了。

換句話?來?說，趙姬覺得罷黜百家，獨尊儒術這個事情或許是仁者見仁，智者見智。

沒有早早的?說出定論的?趙姬，反而讓他們細心的?去?觀察，最?後再自己得出結論，要不要用那樣的?方式控制人們的?思想？

思想這兩個字，不管是嬴稷或者是嬴政，聽來?都是陌生的?。

但是嬴政還?是和嬴稷一樣，認為應該試一試，無?論如何，現在他們需要的?是將諸子百家聚集在咸陽城內。

人才的?匯集能為大秦帶來?鮮的?血液，或許他們能夠為大秦找出另外一種能夠強大大秦的?法子。

不，應該，更準確的?說是能夠改變大秦的?結局。

嬴稷怎麼也不願意接受秦在滅六國?，一統天下之後，竟然只歷二世即亡。

大秦多少代君王嘔心瀝血才開破的?局面，怎麼能這樣沒了呢？

服是不可能服的?，嬴稷不服氣趙姬同樣也不服氣，母子二人都一樣的?心思。

有了趙姬帶回來?的?各種科技，秦國?的?強大已經不需要懷疑，他們所需要考慮的?僅僅只是在秦滅掉六國?之後，怎樣才能迅的?安定六國?的?民心，以鞏固大秦的?江山。

凡事得一步步的?來?，如果將來?有一天，秦國?能夠接納天下萬民，有足夠的?糧食供應天下，想必到那個時候不用再擔心民心不穩，江山不穩了。

因此趙姬再一次催促嬴稷趕緊把會?的?人找過?來?，讓他們趕緊按照趙姬帶回來?的?，各種種田的?辦法以及研究糧種，一定要提高產量，也要發掘更多的?糧食。

至於其他方面，反正都已經放出話?來?，要為諸子百家著書立說，諸子百家沒有一個能夠抵抗這樣的?誘惑。

看?看?那一個個聽到嬴政的?話?後，滿臉的?驚喜和不可置信。

有生之年沒有人能夠想到他們的?思想會?得到這樣的?尊重。

本以為隨著?他們消亡之後，後繼無?人，他們的?思想或許也會?淹沒在歷史的?長河中。

他們留下的?書，縱然如今依然清晰可見，但抵不過?三年五載，這些字跡都會?慢慢的?消失不見。到最?後他們終究什麼都留不下來?？

諸子百家都有一顆希望自己的?思想能夠永世流傳的?心。

為此他們周遊列國?，不斷的?向世人宣傳他們的?思想，只為了讓世人能夠記得住，能夠為一國?所用，他們的?思想也將能夠流傳下去?。

可惜這樣的?想法是美好的?，事實上他們沒有多少人能為各國?所容納。

現在的?情況卻完全?不同了。

秦國?依然沒有接受他們的?思想，但是秦國?願意幫助他們，將他們的?思想記錄下，流傳下去?。

無?論從前怎麼罵秦國?的?人，這一刻都對秦國?充滿了感激之情。

「但不知秦國?有何條件？」秦國?確實向他們示好，但是天底下沒有白吃的?午飯，誰也不會?覺得秦國?突然把他們請過?來?，還?願意花錢費心費力的?幫他們著書立說，讓他們的?思想得以流傳下去?，卻沒有任何的?意圖。

這種話?說出去?傻子都不信，更何況他們沒有一個傻。

「那就看?諸位有沒有意留在秦國?，為秦國?出一份力。不過?秦國?可以向諸位保證，秦國?之地，諸位想來?就來?，想走就走，絕不強求。」強扭的?瓜不甜，反正得到最?大好處的?人分明是諸子百家，秦國?縱然也得了利，卻也有所付出。在付出和回報來?說，秦國?還?是略微虧了些的?。

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