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管城曰:“小子毫末耳,何敢遽守是职?且有毛锥子千头,尚未出货,将假此漫游。兼慕青囊术,意桑扁不住于世,今所授有人,当往拜求。事毕,敢奉尊命。”
宋君知不能留,厚款以期后晤。
管城思洛阳都会近在咫尺,乃负笔投诸显宦,索价每枝一金,略少分毫弗与。京师少年浇薄,嫌其价昂,哂其固执。有真诚者,奇其语,如数与之,藏笥中。岁余启视,有炜与子弟书之初学者,径能成字;素丑者忽化而妍。闻者争欲往买,笔贾已不知去向。
管城至华山数月,尽得黄卢之道。将辞归嵩岳受职。太素真人周亮自秦陇来朝西岳,会见管城,自通世谊,言受师尊指教未报,兄长岂可遽别。管城言有宋君之约,致彼悬望。
亮曰:“新得转念旋化之法,愿以为赠。毁欲践所约,不若浼葛君作中岳之游。兄可留守华山之任。则宋君得以有代,亮得亲炙于兄矣。”
黄卢欣然曰:“周真所处,诚为两便。”
即上素元殿,参见大明真君曰:“越愿游学嵩山,恐旷厥职,谨荐客卿管城子,才学兼优,足领此任。”
真君不之许,三请乃允命。
管城上殿,朝仪娴熟,问答审详。周亮在旁保举,遂命代掌。管城析理庶务,暇则与亮论道,从此道术益深。移治于少华,将所积笔价,作五色金舟,济一方生命。
时有盩屋李夏阳,少喜道术,闻昔方回多术,遂亦号之,以鸳有遇。欲东出关以游,知管城施教,乃入山从之。得受蒸丹饵水之法。
时太康十年冬,五岳会计君民祸福,管城知华夏将乱,犯此劫数,谅不能挽回,先令李方回下山,待世稍清,复行济渡,退隐华阴不出。方回知学问不足,入苏门受周寿陵丹霞之用,五十年精心内视,始得仙道。
宋君既得葛越来代,令移太室,自即飘然微服独游。至高唐鸣石山,见其山石高可百余仞,扣之声甚清越,盘桓不舍。
有田宣者,隐居岩下,每见一人着白单衣,徘徊岸上,及晓方去。
宣拊石潜伺,傍晚复来,出牵其袂问之,言姓王,字中伦,周宣王时入少室修真,偶经此山,爱石清响,故辄留听。宣力求养生术,遂遗一石如雀卵。
宣方视石,其人已不见。宣含此石,可百日不饥。时值凶荒,而宣独无恙。
时建业西城地产青莲两朵,闻之有司,掘得瓦棺,开见一僧,花从舌根顶颅出。询及父老,曰:“老僧名青莲,诵《法华经》万余卷,遗言曰:‘以瓦棺葬于此地,遇启棺日,国主受亡也。’”
庚戍夏,晋帝崩,衷即位,立贾氏为后,改元永熙。立遹为太子。贾后荒淫干政,而为杨骏所抑。后令楚王玮以兵入朝,构骏谋反,族诛,废太后为庶人。温县有一狂人书曰:“雨火被地,哀哉秋兰。”
辛亥改元元康,征汝南王亮为太宰,卫瓘为太保。楚王玮诬亮、瓘将谋废立,后令收斩之。寻悟玮妄,欲除之。
贾谧进言张华智谋,即召问华计,执玮斩之,拜华为少傅。好奖人才,雅爱书籍。徙居载书三十乘,博物洽闻,世无与比。
时武库封甚密,检视宝物,忽有雉雊。华曰:“蛇所化也。”
众视雉侧,果有蛇蜕焉。吴郡临平岸崩,出一石鼓,捶之无声,郡守进献。
帝问华,华曰:“可取蜀中桐材,刻鱼形扣之则鸣。”
依言行之,声闯数里。
有人得鸟羽,长三丈,以示华。华惨然曰:“野凫出,则天下兵起。”
于6机座中见鱼鲊,曰:“此龙肉也。”
宾客未之信,华曰:“试灌以苦酒。”
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