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四百多个阴魂在拿到纸钱后,便向崔家庄的村东头飘去。
那里有一座土地庙。
在第一个阴魂挣脱阴煞之气恢复神智清明的时候,土地庙的庙门就冒出了五彩的灵光。
这是感觉到鬼魂游荡,释放出的引渡灵光。
入了土地庙的阴魂自有他们的去处。
这对于甲字队的人来说,无疑是个好消息。
否则这么多的阴魂放着不管,阴气煞气会很快凝聚过来,这座院子就会变成一个鬼蜮。
但是也有一个坏消息。
那就是还有一小半的鬼魂不肯走,就这么站在队旗下面,眼巴巴的瞅着刘一勇等人。
“你们到底为什么不肯走?”
刘一勇皱眉问道。
他自认处理的很妥帖。
这烧的黄纸钱可不是随随便便就能买到的。
民间传说地府之前有破钱山,没有密押的纸钱不能带入地府。
这种说法其实是以讹传讹。
烧给亡魂的纸钱不分真假,只要烧纸的人心诚,这钱就是钱。
不过地府之前的确有座破钱山,但破钱山所破的不是一般的纸钱,而就是朱光他们现在烧的这种。
带有官府印记和道观密押的纸钱,是钱但也不只是钱。
这种钱有个名头,叫买路钱。
阴魂在阳间滞留,肯定早已错过了回归地府的时间。
无论是有何理由,都要付出相应的代价才能被准许入内。
生魂沦为鬼物留在阳间,本就违背了天道,下场要么就是魂飞魄散,要么就是被度。
所谓度就分为两个部分,第一部分是清洗鬼物身上罪孽和阴煞之气,第二部分是送他们进地府。
陈玄帆刚才做的就是度的第一部分,而朱光他们做的是第二部分。
如果度亡魂的人实力够强,身份够高,面子够大,以自身为担保,就有阴差出面,直接送被他度的亡魂接入地府。
差一些的话,参与的人够多,水6法会上开坛做法,以万民愿力给亡魂保驾护航。
前者是,这些亡魂其情可悯,求苍天饶恕他们一回。至于他们在阳间滞留所产生的的孽债,我一力承担,有事儿你找我。
后者是,这些亡魂也挺可怜的,我们代表百姓原谅他们在阳间滞留所产生的的孽债,只求让他们不要在阳间受苦了,也以免影响阳间之人的生活安定。
可他们相州饕餮军既没有前者的面子,也没有后者的资格。
实力不够所以面子不够。
至于开坛做法,众生百姓是能随便代表的吗?
那是要担大因果的。
佛道儒是上面有人,有根基,有资格上禀天地,陈情地府。除此之外,也就还有为百姓做出过重大贡献,被他们所认可的人能说出这样的话。
为什么古往今来的水6法会度亡魂,都得请方外之人主持?
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