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第65章 立碑修坟（第1页）

坟前立碑，是传统丧葬文化的重要内容，不管是公墓还是私家坟都会矗立着一块块长方形的墓碑，记载着逝者生卒年月、生平功德以及何人所立等信息。

米云小时候就见过很多墓碑，跟着长辈们常年扫墓和送灯亮，农村一直都有保留清明扫墓和春节除夕前送灯亮的传统，城市就不清楚，米云的前二十多年毕竟都生活在农村，所以印象深刻。

在中国传统文化中，修坟、立碑都是非常庄重的事情，它既是对逝者的尊重，又是生者对逝者的缅怀，更是后代子孙懂孝敬的体现，是中华文化传承的重要方式之一。爷爷奶奶的立牌修坟，米云没有亲自参与，但外公外婆的立碑修坟确是全程参与了，没有请外人，全是直系亲属亲自修坟，忙碌了一整天，最后给外公外婆坟前焚香烧腊和烧完纸钱，磕完头后，晚上才回家吃饭。

一、立碑的依据从何而来？

汉末训诂学家刘熙在《释名》中记载

碑，碑也。此本葬时所设也。施辘轳以绳被其上，引以下棺，臣子述君父之功美，以书其上，后人因以为名焉。

据说，古代下葬时的坑穴比较深，被后人称作“碑”

的东西，一开始是下葬时用来架设辘轳，附以绳子，将棺材引入墓坑之中用的。葬完后，“碑”

随之被掩埋在了坟墓里。

随着时间的推移，后人将墓主人的功绩美德，篆刻在这块碑上，用以彰显墓主人的功德。

后来，人们就把坟前立的、记录功德的这块板称为“碑”

，放置“碑”

的过程，就叫“立碑”

。

如今，立碑习俗从古至今历经各朝各代，在民间已经变成了丧葬文化的一部分。

但是，又因各地所形成的风俗不同，有的人能立碑，有的人则没有必要立碑，有的地区能立碑，有的地区则不能立碑。

同时对立碑的时间，立碑的方向，墓碑和墓穴的距离，墓碑的高度、颜色、材质、字体，墓碑的碑文怎么写，以及立碑中的一些禁忌等都有很多讲究，因其与主题无关，故不在此过多赘述。

据史料记载，汉代以前是不立墓碑的，仅是作为棺椁下葬时的辅助工具出现。时代变迁，后面就有了立碑的各种规矩。

米云其实只参与过外公外婆的立碑和修坟，全程参与，爷爷奶奶的没有参与，爷爷坟前的墓碑上有米云一家的名字，说实话，米云过去爷爷奶奶拜祭的次数屈指可数。外公外婆的坟前每年都会去，因为离家就在十里范围内，爷爷奶奶的坟墓离米云家几百里，虽然不远，但也要绕道而行，走很远的路。

先辈们为啥要立墓碑呢？

虽说早先没有墓碑，但古人对于如何辨识先祖坟茔还是很在意的。起初，在墓前木桩系上纤维质的纸或帛，写上死者名讳、生卒年月及生平事迹，也就是所谓的“铭旌”

。

然而，由于风吹日晒和岁月的侵蚀，木桩非常容易腐烂掉，于是石圆柱代替了木圆桩。再后来，基于碑文镌刻的需要，由碑帽、碑身和碑座组成的长方形墓碑，得以推广并延续至今。

当然，有权势者的墓碑往往高大气派，小门小户的墓碑相对简陋一些。由此可见，为先人立碑是家族实力的体现，也是告慰亡灵、昭示后人、光宗耀祖的大事。