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拒绝了院长留下吃饭的邀请,正觉大师准备继续下一段旅程,也就是到城西的敬老院接着捐款。
结果刚出来,就迎面撞上哪都通的一帮人。
“徐负责人。”
正觉看到来者,笑着打招呼道:“公司的诸位来这儿,可是找贫僧有事?”
徐四壁表情慵懒地道:“没什么大事,就是有一些问题想找住持您了解一下。”
听到这话,正觉转身对记者微笑着说:“媒体朋友们,寺里出现了一些状况,贫僧得回去一趟,敬老院就以后再去吧,反正善款已经送到,我去或不去都没有什么影响。”
说完也不顾记者们的挽留,跟着徐四上了车。
窦乐没有上车,而是打算跟赵董述个职,汇报一下这两天的工作。
徐四带着人回到了金刚寺,刚下车便问:“住持,我们通过调查得知,金刚寺每年都会有几位僧人还俗,有这回事吗?”
正觉淡淡地回答道:“世事无常,金刚寺每年都会有人来这儿剃度,每年同样也有僧人还俗,没什么可大惊小怪的。”
徐四马不停蹄,继续追问道:“但为什么还俗的似乎都是寺里公认的修行者,是有德行的僧人呢?”
“徐负责人说笑了。”
正觉嘴角微微上扬,“我金刚寺的僧人,哪个不是修行者?哪个不是有德行之人?”
“那住持您还有这些人的联系方式?”
“阿弥陀佛。”
正觉口宣佛号,表情平静地回答:“佛法就像是渡人的竹筏,这些人既然还俗,想来是已经自渡成功,渡完之后佛法对他们而言已无用处,所以他们走后,所有留下的东西贫僧都会一并烧掉。”
禅宗别的不谈,辩经的本事堪称一绝。
徐四连着三个问题,方丈轻描淡写就给化解了,而且没有收获任何有用的信息。
这种情况,要么是正觉早就知道会被询问,所以提前将线索进行了处理。
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