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第84章 入学稷下（第2页）
“乔松先生不必如此……”
念端捂了下嘴角，
“以先生的能力，念端岂敢以师者自居，互相学习便是。”
“也好。”
乔松也没有和念端客气，点头应下。
虽说念端估计是没法学会双全手，就算能学他也不可能把双全手这么危险的功法教给念端，但他在一人之下的世界学习的医术，也足够和念端彼此学习了。
对于乔松入学稷下之事，齐王虽然不理解但依旧支持，毕竟对他而言只要神医愿意留在齐国就行，具体平时做什么和他有什么关系呢？
于是，稷下学宫之中就多出了一名有些特别的学生。
“咦？我是不是眼花了？”
一名弟子看着前排席上那道有些熟悉的身影挠了挠头：
“前面那人……我昨天去含芝先生那看病的时候好像看他在给人开药来着？怎么今天跑到咱们墨家这边听课来了？”
虽说稷下作为一个学术交流中心，没有限制一家弟子只能听自家学说的道理，但通常在确定自己要加入哪一家之后，还是很少有人会去其他学派旁听。
能够独立给人开方看病的医者，显然已经在医家不是什么普通弟子，更加不应该出现在其他学派。
“啊？是吗？”
旁边的弟子顺着指引看过去：
“你看错了吧，之前我还在儒家的课上见过他……”
弟子话音未落，顿时引来了旁边最先开口的弟子逐渐微妙起来的目光。
儒墨两家的关系，怎么说呢……
墨子认为儒家天命之说是乱政之本，因而提出非命、天志，认为儒家诸多礼乐都是权贵思想，完全不考虑普通的百姓根本没有那个能力负担，因而提出节用、节葬、非乐……
在《墨子》当中，甚至有专门的上中下三篇《非儒》，用来反对儒家的思想。
而儒家也理所当然地反对墨家的学说，比如孟子就曾说过“墨氏兼爱，是无父也”
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