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第67章 良人王绝笔（第2页）
当遇见怯懦就用勇气去打破它，那时的人会作为一个过渡者为自己的没落而欢呼。
倘若要生活在没有恐惧的天国，那么那里也就不存在名为勇气的东西。
时常为自己的愚蠢高歌，保持一颗羞愧的心灵，时常陷入火山，用胸膛的风暴引来大海。
我，终将入海。」
关于存在的价值：
其一：「查拉图斯特拉说人类存在的意义就是预估万物和自身的价值。
我觉得按照他前一句话的理论，人类存在的意义就是存在，人类建立自己的价值评判他人与物的价值。
那么价值本身就是虚无的，人造的。
人类存在的意义对人来说就是存在。」
其二：「越是怎么，越要怎么
越是面对苦难，越是要与苦难缠斗
越是面对困境，越要反抗困境
人类最伟大的精神之一“反抗精神”
要敢于出声，敢于反抗，敢于做一个真实的人。
我不信命运能掌握我我要掌握命运，与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷！
颤抖的命运啊，倘若你真实存在，那就让我看看谁能放声笑到最后。」
其三：「真正追求是远非物质能达到的，真正的追求是精神上的无上追求，是不停歇的脚步向着自己朝圣的路，一个落榜的美术生难道仅仅是因为为了掌控一切物质吗?是为了掌控一切后所带来的巨大精神满足感，一个在白人社会的矮子难道仅仅是为了金银财宝和王座才横扫欧洲吗，是为了心中那座无形且崇高的王座才激着他向前走，千古一帝的功勋卓着，难道仅仅是为了横扫六国后可以骄奢淫逸吗?是为了那份前无古今的第一帝所带来的精神上巨大的填充才一步步的造就了大一统，一切的一切都是那莫名的欲望在不断地推动着啊，放弃欲望等于放弃一切，所有的物质都是服务于精神，物质永远是精神的奴仆。」
关于我自己与神的仇恨：
其一：「说来惭愧，我是个弱者有罪论的人，我认为的弱者是那些标榜自己是弱者的人，而不是处在弱势却不断努力向上奋斗的人，标榜自己是弱者的人，你弱你有理吗?你弱你无能!鲁迅说“哀其不幸，怒其不争”
，所以我也讨厌鲁迅笔下所说的这类人，拜托，地狱风景独好这点我知道，但我现在还不着急下去，你要下的话不要拉上我啊，我这种人迟早也是下地狱的主，你现在下去做撒旦的奴仆，老子将来下去和撒旦谈笑风生!魔鬼也无法将我的恶描述殆尽!去他妈的神明!
“要我救救你吗?神明小子。”
」
其二：「我该如何描写那深入骨髓的仇恨呢？你刨开我的心脏，里面全是怒火与欲望，我说过的，即使光明不打算照亮我那我就将整个光明杀死，然后在此燃起缕缕火焰，火光一样会照亮我，那黑暗中冉冉升起的一缕火焰最终会成为燎原的烈火，到那一天，即使深埋数万米的冰层也将被这火焰燃烧殆尽，这滔天的烈焰最终会烧向神的王座，将它拉下神坛，化为灰烬。」
其三：「我所有的理论基础都源于我内心深处那深藏骨血的仇恨，那仇恨的火焰在不断灼烧着我的心脏与灵魂，我在痛苦麻木中度过煎熬的每一天，后来我现了我被仇恨裹挟了，所以我开始研究自己，开始自己调配自己，我的目的不是摆脱仇恨的驾驭，我要驾驭仇恨，仇恨将幻化成我的赤焰烈马，有一天我会向朱棣那样骑着我的战马一路打向我的心中的“斡难河畔”
。」
最后绝笔：有的人的命应该殒于烈火。
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（本书不是一开始就当皇帝，会有一个展过程，喜欢从头爽到尾的就别点了，还有此书前期算是高武世界，后期会往诸天走，喜欢传统历史王朝文的兄弟可以避坑了）受命于天，既寿永昌！当一个只想归家侍奉老父的少年，喊出了那句暴梁无道，彼可取而代之！当少年得到那象征着天命的传国玉玺，当受命于天，既寿永昌在少年心中不断回响之时，心中仙秦开局被逼造反...
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