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第42章 上天有好生之德 阎罗殿公台转畜（第2页）

这样的结局对他来说是善终。

优僮躬身谢过，与桓石虔英姬准备一起退出大殿。桓石虔今日算长见识了，连传说中的白无常亦见过了。

“圣贤敬请留步。”

忽然一道恭敬的声音从身后传来，桓石虔一怔，转身一看，却是那瘦高中年对他双手一拱客气道。

“哦，敢问先生可是唤我？”

桓石虔拱手回礼询问道，他不解为何对方称自己为圣贤。

“哦，不好意思，我见你体蕴神辉如浩瀚星海，在你的身上，我感觉到创世神只才有的光辉。”

瘦高男子的话令优僮一怔，她不明白此话何意。

“呵呵，先生过誉了，请！”

说罢，再施一礼，一抖袍袖转身朝殿外而去。

“恭送圣贤。”

殿内的声音遥遥传来。

域主内院精致书房里。

母子俩人盘坐在炕桌两端，桌上有四碟小菜，桓石虔给母亲斟了一杯酒开口道：“母亲，若是在战场上杀敌，或是平时自保杀人，打报不平杀人，死后会不会亦入刑纹？”

这些事虔儿不太明白？”

优僮将杯中酒一口饮干，抹了抹唇角，凤眸含笑开口回道：“呵呵，虔儿，战场，战场，战场即是战争，战争缘由没有对错之分，大将军统帅千军万马，驰骋疆场，将士们浴血奋战，其由不外乎为家，为己，为国。

上天有好生之德，然却赋予人类好战本性，自然优胜劣汰，我们与狮子，老虎，群狼无异，物竞天泽，优胜劣汰才能平衡。

当我们受到侵略，只要拿起武器就是扞卫自身，放下武器则是屈辱。当我们侵略别国或受他国侵略时，只要拿起武器，就是扞卫国家荣耀。

国家兴，荣耀在，国家衰，屈辱来，事出有因的杀伐不会受到刑纹，甚至为大义而捐躯，死后会得到福纹。

战死沙场是一种精神，人活在世，要的就是这种精神，伟大的精神意志可以升华一个民族的灵魂。

战争只是一种手段，通过战争达到某些重要平衡，就像万年一次的九州大战，有毁灭就有新生，所以做为将士死得其所，不会下地狱。

至于打报不平，乃是为弱小主持公道，公道自在民心，民心所向，即是公理，所以死后亦不会受到刑纹。而一些仗势欺人，恃强凌弱，荼毒百姓之人，如芮姬之流，其死后必得刑纹。”

桓石虔闻言深深的点点头，他前生乃是东晋战神级的人物，一生为国，为民，为己纵横疆场，杀人无数，然现在重生得师尊宠爱，学得一身本领。

青罗说过。“只要你保守本心，将你认为该杀的杀！无论他是谁，人挡屠人，仙挡戮仙，神阻杀神，一亿年了，老主人不在，这个世界弄的乌烟瘴气，次序也该换换了。”

在距离京都约有十万里有一座大山，此时峡谷内，樊峻一家正在休息。自从禅位优僮域主之后，樊峻携家族及樊文姬连夜离开了京都。