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第20章 问神卜路（第2页）

。“鬼”

与“神”

之间也有区别，“鬼”

指的就是邪魅之属，比如路鬼、水鬼、吊死鬼之类；而“神”

则是人们顶礼膜拜之神灵，需要人们去敬畏，而不可亵渎，比如山神、河神、家神等等。

盗墓摘桃子本就是和死人打交道，说白了就是抢死人东西，死人自然是不乐意的。而古人下葬，有颇多讲究，风水宝地为其一，在巫师看来，风水宝地中自有神灵庇佑，所以后世子孙才会兴旺达。

自然，一处风水宝地也不可能永世长存，这就与其中的神灵有关，比如树神、山神。树木会因各种原因枯死，山也会因地质变动，人为活动而损坏，神灵因此消亡，风水宝地焉能存续？

横山老仙盗墓，自有一套自己的手段，他不用罗盘，也不看风水地势，到得一个地方，先问神而后卜路，给予神灵香火，借神灵之口而寻得古墓。

其实巫师问神卜路与风水师观山望水，殊途同归。只不过，风水师观山望水可以用科学解释，而巫师问神卜路纯粹就是唯心迷信，因为在现在的科学家看来，只有人才是万物之灵长，动物没有情感，植物没有感觉，石头泥土之类更是连意识都没有，至于山神路鬼自然无从谈起。

在盗墓摘桃子的行当里，横山老仙的问神卜路之术，被视为奇技淫巧，旁门左道，并不被认可。不过像他这样运用巫术盗墓的，也是有一些的，只不过就算是盗墓贼中，也属于异类，就更不为常人所知了。

相传还是清朝时候，有一个巫师走南闯北，暗地里也干些盗墓摘桃子之事，也算是一只老猴子了，不过他行事低调，所以没有几个人认识他。

一次，他在一处荒郊野岭遇到一伙盗墓贼，他们在地上已经掘了好几个盗洞，就是不见古墓，正当他们准备离开之际，巫师就伸手指着不远处一株枯死的大树说：“古墓就在大树下。”

那些盗墓贼挖了这么久，连古墓的毛都没瞧见，他一个路人随手一指，就能挖着？谁信啊？

他见盗墓贼不信，就说了，倘若挖不着古墓，自己愿意给他们五百两银子。不过如果挖了出来，自己要其中的八成。

那些盗墓贼当场就答应了下来，聚拢到枯树下，甩开膀子就挖了起来，果然不久就挖出了五色土，掘开一个盗洞，不久就挖到了一座大墓，里面金银珠宝堆积成山，这些盗墓贼就算只分得两成，三辈子都吃不完。

横山老仙问神卜路的手段虽被盗墓贼视为旁门左道，不过但凡他出马，就从没失过手，那些摘桃子的虽心中鄙夷，但也不得不承认，他是有本事的。

话说当年倭寇入侵，所到之处烧杀掳掠，无恶不作。不光章三眼，木先生和横山老仙也对倭寇恨之入骨。

在一次偶然的机会，他们聚到了一起，此后，三个人经常在一起喝酒吃肉。

一天，三个人在一个被烧毁的村子里碰头，章三眼拿出一包热气腾腾的下酒菜和一瓶酒，接着开口说：“咱们三兄弟都和倭寇有不共戴天之仇，也取了不少倭人的狗头。不过我听说，有一个败类做了汉奸，仗着祖上传下来的风水堪舆之术，助纣为虐，帮助倭人盗掘老祖宗的墓葬。最近，他又现了海边一座古墓，据说还是明朝那会儿一个王爷的墓葬。二位，对这件事，你们怎么看？”

木先生说：“这种数典忘祖的败类，就不应该让他活着。”

一边的横山老仙目光凶狠，也接话道：“木先生说得对，我们不仅要杀了他，而且不能让他死个痛快。”

不过他话说完，眼珠子一转，问章三眼，“章三爷，我可听说过你的手段，取下一个汉奸的脑袋，应该不是什么难事吧？”

章三眼说：“那个杂碎我自然不放在眼里，不过有一个倭国的邪僧日夜保护着他，我也无从下手呀。所以才请二位来一起想个办法。倭人的这次行动，不仅动了数百个荷枪实弹的倭兵，还有不少浪人和忍者，那个邪僧也亲自坐镇，就算我们三个有通天的本事，也不能和他们硬碰硬。”

木先生冷冷说道：“倭人贪得无厌，顾及里面古器的完整，应该不会用炸药，只要他们进入墓室，我就有办法把他们全都封死在墓穴里，谁也跑不掉！”

横山老仙捻着胡须，慢悠悠的说道：“能把他们封死在墓室里最好，但我们依然要做好万全的准备，不能生任何意外。其中最重要的是，得知道那个倭人的邪僧，是何方神圣？”