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眼见雄拓海大杀四方,威风八面,打的各路人马集体失声,使得原先大放异彩的儒门高第陈长生被赶鸭子上架,来了一场强强对决。
陈长生一身青布儒衫,峨冠博带,大袖飘飘,剑眉星目,面如冠玉,举手投足之间,自有一股儒雅之气。
而雄拓海一身粗布麻衣,浑身黝黑,一双粗粝的大手骨节突出,遍布老茧,神情木纳,如一田间老农。不过他骨架高大,行走如风,一派自然之态,也让人不敢小视。
陈长生一震儒衫,缓步上前,口含天宪道:“律令:我的对手将陷入失明、失声、无力、疲惫之中,直到战斗结束。”
说着给对手雄拓海叠了一堆减益buff。又接着道:“律令:时来天地皆同力。”
使自身与天地更加亲和,增加招式威力,又能减少消耗。
儒门出现于上古之初,远远晚于佛道两家,于诸子百家之中兼收并蓄,海纳百川,终在百家争鸣中脱颖而出,从此一骑绝尘,直至三教之首。
儒门子弟专修一口浩然正气,此气充塞天地,浩大,刚强,亦是一种精神,一种气质。有改天换地之能,有鼎定乾坤之气魄,亦有天规地矩,口含天宪,言出法随之神通。
雄拓海将“黄金鳄神甲”
附身,把那些减益buff阻于体外,然后施展“鳄祖降临”
,浑身气势节节攀升,彻底摆脱律令术的影响。并一改之前的木讷老农形象,充满虎视八方,鲸吞四海的霸气。
在雄拓海看来,儒家的律令之术和鳄神教的神术其实很像,一样的借用外力克敌制胜。不同的是,儒家以浩然正气撬动天地规则,并加以影响,借此订立顺应天地规矩;而鳄神教直接借用祖神之力,加于己身,借此战天斗地。两者相互对立,又殊途同归。
陈长生以“二十四节气剑”
的“惊蛰”
一式起手,惊蛰,春雷乍响,万物生发,出手极快,又有雷霆相随,可谓又快又狠。
雄拓海战斗经验丰富,且反应敏锐,但鳄神教区区几百年的积累,又怎么比得了儒门万年长青,他实在没有什么招数可与龙门书院历代高人精简编撰的“二十四节气剑”
相抗衡,只得紧守门户,以神甲硬抗。
();() 陈长生见对方硬吃一记惊蛰,“黄金鳄神甲”
不见丝毫动摇,于是改变策略,连出“雨水”
,“谷雨”
,“小满”
三式,将一身剑气化为绵绵细雨,以绵密且持续的方式慢慢瓦解“黄金鳄神甲”
。
但雄拓海就如海中礁石,任你惊涛骇浪,还是风雨雷电,我自岿然不动。神甲焕发金光,在漫天剑气下,忽明忽暗,却是不动不摇,稳坐钓鱼台。
陈长生见收效甚微,于是又换“霜降”
,“小雪”
,“大雪”
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