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经过几十年的奋斗,收集了大量资料,包括他个人在临床实践中的经验,写出了《伤寒杂病论》十六卷(又名《伤寒杂病论》)。
尽管从小就厌恶官场,轻视仕途。
由于其父曾在朝廷做过官,朝廷实行举“孝廉”
“良才”
的选官制度,“举孝廉”
,这是朝廷现和培养官吏预备人选的一种方法。
规定每二十万户中每年要推举孝廉一人,由朝廷任命官职。
被举之学子,除博学多才外,更须孝顺父母,行为清廉,故称为孝廉。
“孝廉”
已作为选拔官员的一项科目,没有“孝廉”
品德者不能为官,举世家子弟,承袭家门。
董奉,又名董平,字君异,号拔墘,候官县董墘村人,
少年学医,信奉道教。年青时,曾任候官县小吏,不久归隐,在其家村后山中,一面练功,一面行医。
医术高明,治病不取钱物,只要重病愈者在山中栽杏5株,轻病愈者栽杏1株。数年之后,有杏万株,郁然成林。
因黄巾乱起逃到常山,随流民进入了山寨。
干室,冀州广宗人,从小家境贫寒,父母早丧,当时只有八岁,
当地一名郎中见其可伶,便收留做了个学徒,经过几年刻苦专研,名气医术便过了其师父。
其师见其有医术天赋,知自己能力无法再教导,便奉劝其寻找名医求学。
干室知师父好心,便辞别,遍地寻找名医求学,经过几年努力,医术精湛。
黄巾张角张梁于广宗暴乱,便随同百姓逃亡常山,进入了山寨。
华佗,字元化,一名旉,沛国谯县人,著名的医学家。
少时曾在外游学,行医足迹遍及各州郡等地,钻研医术而不求仕途。
医术全面,尤其擅长外科,精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。
被后人称为“外科圣手”
、“外科鼻祖”
。被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”
、“元化重生”
称誉有杰出医术的医师。
曾用“麻沸散”
使病人麻醉后施行剖腹手术,应用全身麻醉进行手术治疗。
又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”
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