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第六十章 真炁之疑（第1页）
低阶真炁、下乘道基、下等紫府异象、末等先天金汞。
就连金丹成就，都似乎是最次的九品黄白金丹。
但最终，却仍是成就元神法相，还在东海开辟出了“舜烈碧云源固”
洞天，行将步入返虚真君之境——
似颜熙真人这般的离奇故事。
即便在九州四海过往的千百万年里，也绝不会出十指之数。
卫令姜知晓。
这位散修真人在前往东海开辟洞天前，有感于南域灵机瘠弱，俊秀人杰不显，还特意留下了几份对当时的他来说已是无用的天外道藏。
其中之一，便是空空道人传下的“大无相常融真炁”
修行法。
空空道人乃是当今那位劫仙之祖坐下的七弟子，哪怕在前古道廷时代，也曾留有声名，是各位仙真大圣们的座上宾客，能够在“万天大会”
上留名的一代巨擘。
他所创出的“大无相常融真炁”
乃是亲自参照了几位大自在天魔王的形体，观摩祂们作大变化时，一一示现众生的本领，取自“虚空无相，皆实不虚”
之意。
其一旦修成，便能够随意模拟九阶之下，所有真炁的性质和变化。
或幽阴浊重，或阳煌通明，或钝，或锐，或寒，或冽。
千般变化，万种属相。
哪怕仅是在练炁境界，尚未修成真炁，但若参习的是“大无相常融真炁”
，体内胎息也会多少沾染几分“大象无形、道隐无名”
的性质，殊为不凡！
不过颜熙真人在天外得到这门练炁术时，他早已成就了元神法相，纵然空空道人的这门九阶下品的“大无相常融真炁”
再是不凡，对他而言也用处不大。
于是便也做为一处机缘埋下，深藏在南域大地，留待后来的有缘人。
卫令姜之所以能知晓这些，是因为颜熙真人留在南域的那些天外道藏，她便是恰巧开启了其中一处。
虽无缘目睹“大无相常融真炁”
的修行法门。
但却是得了两架“碧霞黄素云銮”
，和一门《散景敛形术》。
碧霞黄素云銮乃是法器之列，其又高出符器一畴，一旦驱，非止能瞬息遁出千里之外，并且銮车上还有荡荡云霭垂落，守御之能强绝无比，即便金丹真人想打破它，也非得耗去一番苦功不可。
碧霞黄素云銮虽好，但对卫令姜来说也仅寻常。
不过。
那门《散景敛形术》便不同了。
在空空道人创出“大无相常融真炁”
后，他还特意请自己的恩师来品评，央求增补一二。
那位劫仙之祖被厮缠不过，只得亲自创出一门《散景敛形术》来，以与“大无相常融真炁”
相合。
“大无相常融真炁”
本就能模拟九阶以下，所有真炁的性质和变化，实在堪称了得。
但这门真炁却仍还是有个不足，它虽能模拟每一种九阶以下的真炁，运使它们独有性质和变化之法。
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