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第4章（第2页）

许盛阳走在前面，偏过头来问他：“午爷爷是练气功的大家，功力比以前更深厚了许多吧？”

“应该是吧，他一直勤修苦练。”

午轩想起那个极少对他露出笑脸的老人，语气竟更淡了一些。

他的爷爷，午知安，勉强也是个修行者。

说到修行，并不是谁都能够真正去“修行”

的。想要修行，必须先觉醒“灵觉”

，用以感知和搬运天地间稀薄的灵气——灵气有灵，不是简简单单的普通气息，如果你不能感应到，那么任你灵根多么优秀，任你一辈子吐纳苦修，也无法有效的吸收到灵气，那就几乎不可能踏入修行的门槛。

如果说修行者是一个特殊的“盆”

，那么——

“灵根”

是那特殊且必要的盆底和盆沿，有它堵着，盆才不会漏，有它撑着，盆才有支撑力。

“灵觉”

则相当于一个极其特殊的勺子，必须拥有它，修行者才能缓缓的往盆里舀放灵气。

有的“勺子”

能大如拳头，有的“勺子”

却小如芝麻！其中差别，可想而知。

午轩的爷爷午知安，少年时候苦练内家拳，中年时候开始觉醒“灵觉”

，觉醒后的灵觉却比较弱小，任他修行几十年也仍旧没有什么修为。他在灵异圈中没有名头，就算在普通人中传出了“气功大师”

的名号，也只不过让强大些的修行者不屑的一笑罢了。但他对修行却有着极为强烈的执念！

不过，修行者本就不多，强者更是珍稀，一般的修行者都会做出类似午知安的选择。

灵异圈复杂混乱，水也很深，但它远远称不上“修行界”

，它连“界”

的皮毛都沾不上。从它的名字——灵异“圈”

上就可以看出来，它只是一个聚集了特殊人群和特异物种的小圈子而已。可想而知，世界上能够觉醒“灵觉”

再炼出“修为”

的人，相对于整个世界的人口而言有多么稀少。