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或许是因为没有对比的缘故,部落众人都比较保守,报名参与分田的积极性并不高。
最终得到的数据,说实话和秦鸣计划中的相距甚远。
所以,他制定了新的制度将分田者和不分田者的义务区分开来。
不分田者如往常一样,在部落里过着集体生活,大家一起劳动一起在部落食堂吃饭。
分田者则不同,他们平时就生活在自己分到的土地上,部落会提供分田后第一年的生存所需要的食物,每天到部落食堂领取即可,其余时间用在耕种上或自由活动,但秦鸣也有规定他们每年需要参与2个月即6o天的部落集体劳动,以及1个月即3o天的戍卫。
总的来说,对那些不分田者他们的生活没有多大变化,一切听秦鸣安排即可,而对于那些分田者来说,他们的生活是翻天覆地的。
经过半个月的丈量和规划,秦鸣在广袤的平原上划分出了足够的土地面积。
他给每一块土地都进行了编号,每一个编号都是独特的,并篆刻在一块木牌上。
届时会分给大家,作为土地使用权的证明!
为什么是使用权?
因为秦鸣提出的是土地公有制。凡大焱部落领地均归部落集体所有,分给大家的只有土地的使用权,而非所有权。
如果未来部落对土地有需要,领可以代表部落无条件收回土地使用权,只需要在收回时给予一年的粮食补偿,并在当年内分配新的同等面积的土地。
虽说可以无条件收回,但还是要给被征收者补偿,这是为了保护普通部众的权益放防止他们有抵抗情绪,当然也是为了限制部落或者领的特权。
秦鸣能保证自己不乱来,可无法保证他的继任者不乱来,所以在制定制度时要尽可能的完善。
不过就目前而言,所有制度都还是份初稿。
一切需要在未来的实践中才能真正的完善。
终于到了分田的日子。
族人们早就围在中央区期待着这一刻。
秦鸣拿着木牌,郯谙、小水还有已经痊愈的小羽旁边协助他。
“不要着急,我点名字,一个个来!”
“甲。”
“到。”
“这是分给你的田,木牌拿好,这是凭据。”
所有木牌秦鸣都经过了特殊处理,真假一辩就知,而且还有备案记录,以当前这些原始人的脑子是没法造假的,或者说他们根本就不会想到造假。
一人领到一个木牌,然后由秦鸣亲自带着去认田,并督促他们给在自己的田地边缘竖立界碑。
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