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第89章 杀人祭鬼棱睁神（第2页）

侍卫领命而去，他策马奔向高处，以获取更开阔的视野。而周围的侍卫们也提高了警戒，分别向四处散开，防止意外生。赵令畤回头看了看脸色苍白、浑身哆嗦的赵令蠙，轻声安慰道：“太阳都快升起来了，哪会有什么鬼？再说离我们这么远，不必过于惊慌。”

此时，张潜也接过望远镜向那个方向望去。他的脸色越来越凝重，仿佛看到了什么不可思议的事情。不久后，侍卫回来报告：“前方有妖人正在开坛做法，那两名女子是祭品；妖人身后还跪着百余名周边的村民。弓骑手已经派人摸过去了，请公子稍候。”

赵令畤环顾四周，沉声道：“诸位！大白天哪来的妖物？定是妖人作梗！有谁愿与我一同前往查探？”

他话音未落，众侍卫便纷纷抱拳应和：“愿与公子一同前往！”

这些侍卫大多来自开封郡府，训练有素、忠诚可靠。

赵令畤满意地点了点头，对众人说：“检查装备！一盏茶后出！”

随后，他留下赵令蠙和两名侍卫照看马匹，自己则拿着一把连弩和张潜一起，带着众侍卫沿着官道向麦田中的村子摸去。

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村子外，一棵巨大的古树映入眼帘。这棵古树半边枯萎白，半边却浓荫密布，仿佛在诉说着岁月的沧桑。树下有一块巨大的磐石，呈椭圆形，表面圆润光滑。磐石上用白色的东西画着古老的符咒，散着一种神秘而诡异的气息。两名被绳子捆绑的女尸躺在磐石上，她们的头部已经不见踪影，身穿绫罗绸缎已被血水浸透。血水顺着磐石流淌下来，将地面染得一片殷红。女尸的腹部已经被打开，内脏被残忍地掏了出来。

在磐石的周围，一名身穿黑袍的老妪正在边唱边跳。她两手各抓着一只新鲜的人肝，仿佛在进行某种诡异的仪式。磐石的周围摆放着三个铜盆，铜盆里烧着纸钱，铜盆边插满了香烛。所有村民都围着磐石跪了一圈，不住地磕头上香，脸上流露出虔诚而恐惧的神情。

侍卫们早已埋伏在祭坛的出入口两边，他们手持弓箭、目光锐利地盯着祭坛上的一切。而赵令畤、张潜和一名侍卫则趴伏在一处高地上，借着杂草的掩护利用望远镜向祭坛偷窥。他们必须小心行事，以免打草惊蛇。

祭坛上，火光摇曳，映照出一张张虔诚而扭曲的脸庞。张潜，身为皇城司探事司的公事，经验丰富，他紧盯着祭坛上的一举一动，不久后便低声说道：“这是‘棱睁神’邪教在举行祭祀活动。他们素来以人的肝脏作为祭品，崇拜所谓的棱睁神。这个邪教常年在云梦泽一带活动，没想到如今竟然展到了颍州。他们把人分为三等，作为祭品。其中，读书人、官人、秀才被视为最上等的祭品，因为他们是聪明人，可以‘以一顶三’；而修行人，如僧道法师之流，则为次一等，可以‘以一顶二’；至于妇女和小孩，则被视为最低等的祭品，只能‘一顶一’。”

赵令畤听后，眉头紧锁，他好奇地问道：“朝廷对此事如此清楚，为何没有组织人手扑灭这个邪教？”

张潜冷笑一声，回答道：“邪教岂是那么容易扑灭的？云梦泽一带的官府都设立了鬼区官司；太宗、真宗、仁宗三位皇帝，也多次颁布诏令禁止杀人祭祀邪神，但效果甚微。这种活人祭祀的陋习，不仅在湖、广之地盛行，还逐渐扩展到了江南、四川等地。在两湖之地，棱睁神是最受崇拜的神只；在浙东地区，人们则热衷于祭祀海神；到了四川，又变成了祭祀盐井。中原富庶之地，祭祀什么五通神。”

听完张潜的讲解，赵令畤心中稍安，这不是什么灵异、邪术作怪。于是，他对一旁的侍卫下令道：“让侍卫们带上口罩，非必要情况，只伤不杀。先给他们几轮弓箭，尽量抓活的。”

他又特别叮嘱道：“中间的那个跳大神的巫婆，你们别太靠近她。让她自己把衣服脱光，把头剃光。然后让其他村民把她绑了。总之，我们要尽量减少与她的接触，小心对方出阴招。”

赵令畤心中暗自思忖：：管你有什么阴招，只要不接触，让你浑身不能藏物，再有幺蛾子也使不出来。

侍卫们接到命令后，立刻行动起来。他们悄无声息地接近祭坛，对着村民和巫婆的手脚就是一通弓矢射击。同时，拿出扩音器，不断的喊话：“趴下不杀！趴下不杀！趴下不杀！”

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混乱很快便平息了下来。除了误杀的1o名村民，6o余人伤者，多数被射中小腿。余下的一百多人老实地趴在地上。

巫婆已经被赵令畤下令脱光衣物并剃光头，整个人如同被剥光了壳的鸡蛋一般裸露在阳光下。赵令畤和张潜从高地上走下来，他们看着双手双脚被反绑的巫婆和一众村民，赵令畤下令道：“把马车赶过来，用绳子把所有人绑上，给他们治伤。派人去通知当地县衙，调遣厢军过来协助处理此事。”

张潜迅掏出自己的令牌，递给一旁的侍卫，沉声道：“拿我的令牌去，要快！”

赵令畤仔细观察这些村民，只见村里的村民们，个个面容憔悴，骨瘦如柴，然而腹部却鼓胀如鼓，如同被无形的力量所填充。他眉头紧锁，深吸一口气，声音颤抖却坚定地说道：“这……这是水蛊！大肚子病！”