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林灵蘁接过书,闭上眼,回忆一番后说:“品性尚可,除了娄家姑娘外,并未对其他女子下手。”
赵令畤叹了口气说:“孽缘啊!度抄!搞不好此书还要还回去!记得先给吾抄!”
林灵蘁听完,立即一跃而起,度飞快地奔向雅间开始抄书大业。
林灵蘁离开后,王福小心翼翼地走到公子赵令畤身边,压低了声音说道:“夏清那边已经将观音庵的财产统计出来了,银钱竟然高达11万两,地契2ooo亩,房契21处。”
赵令畤瞪大了眼睛,难以置信地爆出了粗口:“我草!这么富有的吗!”
王福继续说道:“公子,这只是目前已知的财产,其余杂物还未计算在内。”
赵令畤皱起了眉头,心想这个观音庵的财富规模已经出了他的想象。他开始怀疑这个庵堂与姿福禅寺之间是否有着某种联系。毕竟,姿福禅寺在当地的势力庞大,拥有众多的信徒和财富。
就在这时,吕公着走了过来,问道:“查清楚了吗?”
赵令畤将卷宗递给了吕公着,并思量了一下,说道:“有些麻烦。观音庵和姿福禅寺是一体的。?”
吕公着接过卷宗,仔细地翻阅着,然后点了点头,说道:“嗯。”
赵令畤疑惑地问道:“师伯,难道您不担心吗?”
吕公着看完卷宗后,嗤笑了一声,说道:“人家要脸啊!你怕什么!前面还有个盐商娄应呢。再说真到不可挽回的地步,你不会先闹吗?钱财事小,面子是大啊!”
赵令畤听了吕公着的话,心中稍微安心了一些。他知道吕公着是一个有智慧有胆识的人,有他在背后支持,自己行事也会更加有底气。
吕公着拍了拍赵令畤的肩膀,说道:“要张三把人撤了吧。”
说完就走了。赵令畤看着吕公着离去的背影,心中不禁感叹:有这样一位师伯,真是自己的幸运啊!
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白莲教,中国民间宗教教派。其起源可上溯于东晋慧远创建的白莲社,与佛教净土宗有渊源。北宋时期净土念佛结社盛行,多称白莲社或莲社。正式创立于南宋绍兴三年(1133),创始人江苏吴郡沙门(今属江苏苏州)茅子元。庐山东林寺和淀山湖白莲堂是白莲教的两个中心。白莲教以“普化在家清信之士”
为号召,形成了一大批有家室的职业教徒,称白莲道人。
茅子元,法名慈照,号万事休,南宋吴郡昆山人,19岁落为僧。仰慕东晋名僧慧远白莲社遗风,劝人皈依三宝,受持五戒。编成《白莲晨朝忏仪》,于南宋绍兴三年在淀山湖创立白莲忏堂。因茅子元尊慧远为初祖,自视为白莲社传人,故他创立的白莲忏堂成为净土宗的一派,史称白莲宗。乾道二年,宋孝宗在德寿殿召见他,加赐“劝修净业莲宗导师慈照宗主”
称号。
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宋仁宗景佑元年(1o34年),全国僧尼数量还有43.4万人。宋代佛教寺院暴富。北宋时期的寺院不但占有大量土地,而且拥有大量房产。
据《宋史》等史料记载,当时的寺院享受很好的免税政策,政策规定:寺院月收房租一万五千以上,季收粮食百石以上,才达到缴纳助役钱的底线,数字可以造假,税费可以规避。“捡了小麦做烧饼,全是赚得”
,当时的各寺院,都富得流油。还有一组数字显示:当时黄州齐安的永兴寺,一次重修寺院,就耗费掉7o万两黄金;峨眉山扩修普贤菩萨像,一次就耗资黄金3ooo两。可见当时的寺庙是多么的有钱。宋太宗、宋真宗两朝共译佛经222部、413卷。至宋政和四年,北宋共翻译佛经283部,76o卷。
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