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第11章:
1.“闽之奸徒,聚食于澳,教诱生事者不下二三万人。粤之盗贼,亡命投倚为患者,不可数计。”
——出自《崇祯长编》崇祯三年五月条。
2.在17世纪初期,全世界只有欧洲、明朝、日本在造船时用铁钉连接,其中日本用铁钉造船的历史不到1oo年,此前是学的朝鲜木钉造船,16世纪才从明朝学去铁钉造船。此外正如本章所言,从阿拉伯半岛到印度半岛都是用缝合船板技术,东南亚诸岛则是捆扎船。
3.“余乡二三百里内,若辈皆好穿丝绸、绉纱,且色染大类妇人。生员读书人家,尽为女人红紫之服,此乱象也,余每见惊心骇目。近日改得古诗一:昨日到城郭,归来泪满襟。遍身女衣者,尽是读书人。”
——万历年间李乐《见闻杂记》
第12章:
1、“三十二年七月,西洋红毛番长韦麻郎驾三大艘至彭湖,求互市,税使高寀召之也。有容白当事,自请往谕。见麻郎,指陈利害。麻郎悟,呼寀使者,索还所赂寀金,扬帆去。”
——出自《明史·沈有容传》,韦麻郎即威布兰德·范·沃韦克,是荷兰东印度公司前身老牌公司派往亚洲的第二支舰队的副司令,曾率荷兰商船次抵达摩鹿加群岛的德那地,该岛和蒂多雷是全球仅有的两个丁香产地,为老牌公司带来了巨额利润。
2、“近日福建抽税太监寀,谬听方士言:‘食小儿脑千余,其阳道可复生如故’。乃遍买童稚潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人遍往他所盗至送入。”
——出自沈德符《万历野获篇·食人》。此事在《明史》中亦有记载,称其“碎颅刳脑以食”
。
3、“皇帝以吕宋久相商贾,不殊吾民,不忍加诛。又海外争斗,未知祸。又中国四民商贾最贱,岂以贱民兴动兵革。又商贾弃家游海,压冬不回,父兄亲戚共所不齿,弃之无所可惜,兵之反以劳师。终不听有司言,爰降旨特行令所在,遣使传谕尔等酋长部落,令咸改悔,畏天守善,其海外戕杀姑不穷治。尔等当思皇帝浩荡之恩,中国仁义之大。”
——出自万历三十一年马尼拉大屠杀当事福建巡抚徐学聚《报取回吕宋囚商疏》。
第13章:
“又据千总陈士瑛禀称:蒙差同洋商黄合兴二船往咬留吧宣谕,至三角屿遇夷船四只,称咬留吧王已往阿南国去,未得回文。又夹板船五只,直抵彭湖,要来互市。黄合兴力止不允,拨番七名,将二船同夷船齐进大泥。瑛等谒大泥王。大泥酋称:‘咬留吧酋各处吊回夹板船,要往彭湖,若不允市,必动干戈’。盖阿南即红夷国,而咬留吧、大泥皆番种结连,情形昭然可睹。”
——出自《明季荷兰人侵据澎湖残档》。
咬留吧即巴达维亚,荷兰东印度公司的亚洲总部,今印尼都雅加达。大泥,即今泰国北大年,荷兰人在泰国最早的商馆于16o2年在此设立。
黄明佐生平事迹史料不多,主要参考台湾学者翁佳音《十七世纪的福佬海商》一文。
第14章:
关于李国助的生平,最早进行考证的是日本学者岩成生一的《明末侨寓日本支那贸易商一官augustin李国助之活动——补考》一文,但该文并没有考证出李国助的结局。
《荷兰平户商馆日记》中倒是记载了李国助之子的结局,原文是“1635年1o月8日,海贼augustin之子因其父是海贼而被绑在十字架处死”
,后人有猜测李国助在此之前已被郑芝龙除掉。
第15章:
1.三百千即《三字经》、《百家姓》、《千字文》的合称,这三本启蒙书的重字率很低,共计有22oo多个不同汉字,古代私塾都是一年内教完,学识字的效率比现代教育高得多。
2.李国助所走的路线是日本朱印船贸易的西洋航线,据岩成生一考证,16o4~16o7年朱印船贸易遍及19个国家和地区,16o7年后开始集中于交趾(安南阮主广南国)、东京(安南郑主北河国)、柬埔寨、暹罗(泰国)、高砂(台湾)、吕宋(菲律宾)等六处。
3.澳门妈阁庙始建于弘治元年。嘉靖年间,葡人在浙江双屿的贸易基地被闽浙总督朱纨率军摧毁,遂辗转来此,询问当地居民此处的地名,却被误解成问庙名,答称“妈阁”
。葡人遂音译为“macao”
,于是便有了这个西文名字。
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