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第十六章 枯邑（第2页）

之所以这样规定，主要是防止贵族和国人的数量膨胀，导致后面养不起。

欣龙渊按照殷人的传统，给自己取了日名-祖甲（枯祖甲），并且是在活着的时候取的。

早点取日名，让枯人看到欣国的诚意。

不仅在自己活着的时候取日名，而且还在自己活着的时候给自己取谥号-文，即枯文子。

这个时代的谥号体系并不完善，姬昌在自己活着的时候给自己取文王，姬在自己活着的时候给自己取武王，所以这种事并不奇怪。

欣更是给自己取谥号-圣，即欣圣君（公）。

不仅欣国父子在自己活着的时候给自己取谥号，天下诸侯中，也有很多诸侯在自己活着时就提前取了谥号。

目前的大周还是草台班子，一切都还不完善，很多事情都是随便乱来的。

成为枯邑大夫后，欣龙渊没有搞哪怕一个土木工程，也没有对外进行战争，只是让国人们带着奴隶恢复农业生产，偶尔带着士兵们去山林里狩猎，既能锻炼士兵们的身体，同时也能补充食物来源。

“枯邑百废待兴，经不起折腾，何况枯人现在并不真心效忠我们，在接下来的二十年内，都不要让枯邑的民众承担太多劳役，让他们好好休养生息，无为而治，温水煮青蛙，用悠久的岁月慢慢同化他们。”

这是欣对欣龙渊的告诫。

欣一直都是如此，他可以四处征战、捕捉奴隶，也可以休养生息、无为而治，可以束戴冠、传播周礼，也可以恢复人祭、饮用人血，可以疯狂纳妾、生儿育女，也可以不近女色、静心修行，一切都根据实际情况来。

“原以为我们要被奴役，却没想到，生活比以前还要轻松，有欣氏的主君，有上古圣王之遗风，尧舜禹汤，也不过如此吧。”

一些枯邑国人们，在感受到欣龙渊的德政后，内心的反叛心思逐渐消失，他们渐渐喜欢上了这种安逸的生活。

每天带着奴隶去农田种植，农闲时便跟着主君（欣龙渊）去山林中狩猎，狩猎的野兽，主君也从不霸占，而是分给在场的国人。

即便是奴隶们，除了种田，也没别的事需要干，生活反而比之前还是自由身的时候还稍微轻松点。

以前的他们，还得一边种田一边准备作战，还得建造各种城防设施，进行土木工程建设。

现在，不用打仗了，也没有工程建设，只需要安心种田。

枯邑的士兵很少，只负责日常的治安巡逻和山林狩猎，防卫任务都交给了欣邑。

如此安逸的生活，又持续了五年后，欣龙渊的正室夫人终于到了十四岁的芳龄。

他的正室夫人是欣为他订的娃娃亲，那时，双方年纪都还太小。

欣龙渊将枯邑的事务交给邑丞羚处理，自己则在两个士兵的护卫下，驾驶着马车回到欣邑。

正室夫人来自罗国，妘姓，因此也被称之为“罗妘”

。

其他诸侯国，似乎并没有给女子取名的习惯，即便有，也只是小名，或者冠父名，或者冠夫名，并且不怎么在乎。

像欣国这样，连女子也要取名，在天下是比较另类的。

少女罗妘相貌一般，皮肤黝黑，小手手掌上还有一些茧，看来从小就跟父母干农活。

罗国是个小国，哪怕国君的女儿，也得亲自下地帮忙干农活，不然奴隶不够用，没有足够多的劳动力。