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第七十四章 多棱镜万花筒的实践课（第2页）

这种符号可以可以帮助我们更好地将金镜石与其他材料结合。”

尼可对纳西索斯解释，并耐心的停下手中的动作，等他记完笔记。

“你要自己尝试一下吗，先在碗中加入金镜石、铅水和蓝色的液体，哦小心点，这几种东西都有或多或少的毒性，然后再朝碗中加入三滴独活草的汁液，

虽然独活草主要是制作迷乱药和迷惑剂的，在这里是用于使用者沉浸在你想要展现的映像中。

纳西索斯小心翼翼地按照尼可的指示进行操作，

他先加入了一勺金镜石，看着那金色的粉末在碗中轻轻飘动，然后加入铅水，碗中的液体立刻呈现出一种深沉的紫色。

当他将蓝色的液体滴入时，碗中的液体瞬间像波纹一样散开，最后三滴独活草的汁液入碗，紫色的液体似乎变得更加活跃，像是获得了生命一般。

“好了，在你没有自己的魔杖之前，我先来为你代劳吧，看着我搅动的频率和动作。”

尼可的魔杖配合着他的手势在碗中划出一圈又一圈的涟漪。

每一圈都让紫色的液体中的金色粉末散开，然后又重新汇聚，好似金色的星尘在紫夜中不断地舞蹈。

接着他取出一个罐子，将这些液体倒了进去，拍了拍手：“好了，我想这一罐起码能让你制作一两百个这样的多棱镜万花筒了，

你只需要每次取出少量液体，在每个面片上涂上浅浅一层就可以了。”

纳西索斯立刻取出一个他制作好的多棱镜，按照尼可的指示，他在其中一个面片上涂抹了一层薄薄的液体，然后轻轻旋转。

这次他只在万花筒中放入了七种不同的魔法生物，如果一次性放的太多，光是转动的过程就很没有新意，虽说可以弄成随机性，但这样也有一个弊端，

那就是使用者无法真正体验到每一种魔法生物的特色，甚至如果脸黑的话可能会错过某一种甚至几种生物的精彩瞬间。

太少的话呢又两下就玩完了，很没有意思，所以他才选择了七这个数字，这样还可以再更新下一版，就跟玩具换代一样，单纯的薅一次羊毛怎么能够呢？

所以这第一版本的七种生物他也是考量过的，多是出现在中世纪的一些宗教与神话相结合的生物。

在基督教成为罗马帝国唯一的合法国教之前，除了犹太人，其余的各民族都属于泛神论传统。

都有其流传已久的神话、传说、崇拜、禁忌，而在成为“上帝的选民”

后，

独角兽、巨人这类的生物并没有从文学中消失，橡树崇拜也依旧留存在当地的平民的生活中。

人马、狮鹫这类的生物也以崭新的面目驻守在教堂内外，那个时期虽说使得众多贵族，甚至平民百姓也依教会的规条行礼如仪，使得整个中世纪社会沉浸在浓厚的宗教氛围里。

但以当时的农民为主的那些民间文化依旧保持着的原始与自然的特点。

这些源于泛神论的生物与神话，现在这个魔法界的不少生物有着关联，所以也成为了他第一版魔法多棱镜万花筒的灵感来源。