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第四十七章 暂回鬼灭（第1页）

楚岚猜测大概是因为，这并非是自己权能的缘故。

现在的黄金之剑，就是一把神器。

好比岛国之神须佐之男手里的“天丛云剑”

，只要持有，就能够使用。

比起寻常武器更加坚固，锋利。

但楚岚因为并非原主，所以也暂时无法使用黄金之剑的权能。

之前之所以能够成功，恐怕是因为之前韦勒斯拉纳与梅卡尔托战斗时，就使用了斩断神格的权能，所以才会被楚岚捡漏生效。

“等韦勒斯拉纳出现，要不要把这把剑还给祂？”

还给韦勒斯拉纳，再然后杀了军神，获得十化身权能。

然而楚岚很快就否定了这一想法。

因为弑神获得的权能并不是固定的。

韦勒斯拉纳的权能也不只是十化身。

就好比梅卡尔托是宙斯的中之人一样。

在其他神话体系中，韦勒斯拉纳也有不少马甲。

例如在“封神演义”

中，被封为火德星君的罗宣就有所关联。

还有波斯圣经“阿维斯陀”

中，韦勒斯拉纳也有与之对应的词语。

即因陀罗。

和韦勒斯拉纳击败恶神阿兹达哈卡的事迹相同。

因陀罗在“梨俱吠陀”

中，被描述成杀死了大蛇弗栗多的众提婆神之王，并因此创世。

而在波斯神话中的“阿维斯陀”

，因陀罗被妖魔化，成为了与韦勒斯拉纳对立的恶神。

而因陀罗在佛教中的传承，又摇身一变，成为了“帝释天”

。

绝大部分神明，都会在不同的神话体系中找到相应的马甲。

或许在其他世界，二者是不相干的神。

但是在弑神者这个世界，基本所有神都有不同的化身。