三四中文

手机浏览器扫描二维码访问

第五章 可持续发展 求支持（第1页）

《青州志》载：天下九州，大正一统。

朝廷以“三司六部”

统辖天下，便是九州布政司，宗门按察司，督妖鬼指挥司。

分别负责九州官员任免，各地宗门巡察，对抗各地妖鬼事务。

当中犹以九州布政司权威最重，宗门按察司油水最肥，督妖鬼指挥司兵威最盛。

《小草堂记》又云：布政司指挥使位极人臣，称右相。

按察使指挥紫袍大员，称左相。

督妖鬼指挥使为大将军！

“不知是宗门按察司负责剿灭魔教，还是杂书闲谈中的鹰狼卫，司天监负责？”

疆土辽阔，朝廷机构就越多。

民风尚武，特务组织便越全。

大正除了基本的郡县制外，各州还设州府一名，州军，州丞俱全，有权调动各大宗门弟子，某种意义来讲，各州宗门都是朝廷的辅兵。

而各洲郡县的主要官吏，军中将领，皆有武道修为，或其它功法在身。

可以说，越是武道昌盛的世界，越是版图辽阔的王朝，封建制度就越严密，不给底层一点空子所钻，密不透风。

所谓江湖势力与朝廷分庭抗礼，除非是九州纷乱的王朝末年，否则根本不可能出现......反而一切不受官方认可的上升渠道，一切不遵大正律令的武馆宗门，通通都被打为邪魔外道，魔教妖人，半点辩驳的机会都无。

大正最强三大机构便专为武者而设，余下管理民生经济的六部，反倒是权势落空，沦为敲边鼓的部门，难怪一片大好山河，五百年积累，民间俗世的生产力却缺少革命性提高。在一个围绕武者强权，实力展的世界，谁又会顾及最底层的升斗小民？

那真是比韭菜还卑贱的野草，烧都烧不完，割完一茬还有一茬。

连人都算不上！

“不入先天，无有人格！”

东方白早就深深领悟到大正王朝昌盛之下，是垒着一层层百姓尸骨，一代代人的血汗，展圣教还是很有职业前景的。

“将《飞火剑法》，《蹈火步法》，《心焰掌》推演一番，消除其魔气，略作改动，掩人耳目。”

东方白要增强实力，自然不能放过身上兼修的武学。

这三样武学都为教中所传，级别不算高，但在后天中也属上乘。毕竟圣教的平台高，就算被追缴数百年，式微要摇摇欲坠，但前人留下些一星半点的传承，落到普通人手上也够吃一辈子了。

东方白虽修的非什么惊天奇技，武林绝学，但胜在该有都有，没什么短板。贪多也嚼不烂，后天境内更是武道基础，教中先前也绝世神功，他也没资格修啊。

况且，这三门武学在教中也非人人可修的大路货色，就算教中精英也得出生入死，贡献卓越，才可获得一些武学典籍的赏赐，他却是生来就有。

而圣火令推演武学功法，看起来光消耗名为“教化点”

的能量，但实则还借用了他的元神实力。

….

所以推演时他必须静坐，一旦推演结束，获得的领悟又留在脑海，每次推演功法都能使他所有精益，推演一番武学更是使他极易上手，非常容易参透。

可想而知，这对元神也是存在一定消耗，所以跨境界推演武学的事，不仅教化点不够，也可能伤及元神，未有足够把握的情况不可贸然尝试。

“这一番推演消耗了两百教化点，有些奢侈，但能增强实力，加以掩饰，减少暴露几率还算不错。”