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却说那辽东之地,久为公孙氏把持,已历三世。昔中平六年,董卓暴乱,以其部下大将徐荣之举,乃拜襄平公孙度为辽东太守。
公孙度好勇力,行事激进,四处征伐。其东击高句丽,西讨乌桓,南取半岛,复又越海,取胶东北部东莱诸县,威震海外。乃自立辽东侯,平州牧。
时中原动荡,诸侯混战,而辽东居偏鄙之地,得以幸免。初时,公孙度招贤纳士,设馆开学,复又广招流民,其治下“强不凌弱,众不暴寡,商贾之人市不二价”
,颇具治平之象。中原名士如管宁、邴原、王烈、太史慈者,多避难于此。
然公孙度日益骄矜,残暴不节之行亦渐得显。以中原乱故,兴行王事心。乃仿古制,设坛于襄平之南,祀天地于郊,入则亲设藉田,出则乘帝之銮驾,冠悬九玉。复又治御林军,皆戴旄帽。颇有无法无天之势。
后曹操一统兖州,外有袁绍,又久战疲敝。以辽东偏远,征伐无益故,乃上表献帝,奏其任武威将军,封永宁乡侯。
公孙度闻之,甚是不屑,口出狂言道:“孤王辽东,何需永宁也?”
乃弃印于库,明归朝廷,暗中行事,一切照旧。
建安九年(公元2o4年),公孙度死,乃传其子康。即昔日诓袁熙,袁尚之者。
公孙康继其父之烈,复战高丽,陷其都。然康不寿,又以二子皆幼故,乃传弟龚。
黄初元年,曹丕称帝。为四方不静,汉吴在侧,不愿后方生乱,有心笼络之。乃遣使拜公孙恭为车骑将军、假节,封平郭侯。
时公孙恭体弱,又为怪病缠身,与阉人无异,是国事多废,不复父兄之威。
而与之形成鲜明对比的是:曹魏度过了禅位之初,最可能出现大规模混乱的那几年,如今已十分稳定。而河北四州,兵力富足,久无征战,生产已复。较之辽东,已有决的可能。
这也是曹彰欲此时解决辽东遗留问题的原因所在。
但是怎么处理,曹魏朝廷中却有两派言论。
一派认为辽东芥藓之疾,既已定得疲蜀之策。则应继续坚持怀柔拉拢政策,将大军调至章、宛一带。任城王与骠骑将军一镇中原,一定关中,皆不可远离。至于河北防务,遣一偏将,留兵万余,勿令辽东骤起即可。
持这种意见的,是以华歆为的文官集团和地方的谯沛武人集团。原因无他,中原地区是其赖以生存,做大做强的基本盘。如今季汉之军对曹魏已造成一定的压力,一旦关中出事,则中原势必震动。
而另一派则是以曹彰为的主战派。其本意无他,辽东不定,曹家大本营就有被背刺的危险,更不用说还有明面投降,背地里虎视眈眈的各路异族势力了。所以既然要打,何不一劳永逸?
关键时刻,有一人高声道:“臣以为,为国家计,当依大将军之言。”
众人视之,乃是骠骑将军司马懿。
曹丕与曹彰对视一眼,倒对此结果颇感意外。二人本以为司马懿为提振雍凉守势,必然是提出反对意见的那个。未曾料得司马懿自有其小心思。
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