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  商君。秦孝公是感激的，有些事既然我们知道，不如早做准备，一切都可以避免。

  没有想到商鞅摇头道：不必了。那样的结局是鞅所选。

  第57章变法

  饱读诗书的商鞅岂不知道，历来主持变法者都是什么样的下场。正因如此，他早就已经做好了准备。

  国君能让鞅做好变法，鞅已然心满意足。法，以身祭法，法便坚不可摧。来日的秦君需要鞅这条命，唯有如此，才能让秦君顺利继位。商鞅并没有打算改主意，相反，他觉得那样的结局是必然的，完全不需要去变。

  商君。秦孝公想劝，商鞅抬手制止道：“国君，我们有同样的想法，只要秦国变强变好。此言不虚，秦孝公就是为了让秦国变强变好，这才向中原了求贤令，也等来了眼前的商君。

  【提起商鞅，就必须要说一说商鞅其人。姬姓，公孙氏，名鞅，卫国人，更是卫国贵族。自幼喜欢刑名法术之学，受李悝和吴起影响很大。原本他是跟随在魏国相国公叔痤身边任中庶子。公叔痤在病重时向魏惠王举荐商鞅，请魏惠王重任之。当然，也特意向魏惠王说明，他若不能重任商鞅，当杀之。】

  【魏惠王，大好的魏国，就那么在他手里一步一步的给他败了。公叔痤所言，魏惠王只以为他是病糊涂了，胡言乱语，既不用于商鞅，也不杀了商鞅。论起识人之能，魏惠王是连公叔痤的十分之一都没有。偏他还自以为聪明，拿了全天下的人都当成傻子。此后多年里，魏惠王怕是为不曾听公叔痤的话追悔莫及。】

  商鞅笑了，魏惠王，或许早年他作确实有报效魏国之心。跟随在公叔痤身边，看到魏惠王的行事，他便明白，那不是一位明君，他所追求的，绝不是魏惠王能够给到他的。

  魏惠王既不重用他，也不杀他，更是验证商鞅的看法，也让商鞅不再犹豫，头也不回的离开魏国。

  有些事，确实是时也，命也!

  【公叔痤一死，正好这个时候秦孝公嬴渠梁继位，观秦国困境，秦孝公以一份求贤令名扬各国，商鞅不二话，立刻奔着秦国而去。但是，商鞅与秦孝公的碰面，并不是一见如故。或许该说，商鞅与秦孝公的会面，何尝不是商鞅对秦孝公的试探。】

  这事，秦孝公和商鞅那都是历历在目。君臣相知，如今他们一道为强秦而努力，过程，嗯，试探难道不是理所当然的吗?

  君臣对视一眼，并不觉得当年的事有什么问题。

  沈悠已经继续说起【直奔秦国的商鞅，通过秦孝公的宠臣景监得以见到了秦

  孝公，可这第一次的会面，商鞅以帝道说得秦孝公打磕睡，事后秦孝公通过景监直言商鞅狂妄无比，不可任用。真想问问那会儿的商君是何感想。嗯，也不对，毕竟商君既然大放厥词，要的就是秦孝公不悦。】

  商鞅点了点头，那必须是，好东西怎么能一开始就亮出来，须得先让对方知道坏东西才能拿出好东西，也就能一拍即合是吧!

  【可是，也不知商鞅是怎么游说的景监，五日后，景监再次请秦孝公见一见商君，这回商君给秦孝公说起王道之术，不意外，秦孝公要的可不是这些所谓的说道，他要的是实用的法子。又一次通过景监，秦孝公斥责于商鞅。】

  【你们以为这就完了?才不呢。第三回，再见秦孝公的商鞅大论霸道之术，秦孝公这回不骂人了，他认同，却并不认为适用于此时的秦国。三回碰面，商君岂能不明白秦孝公要的是什么。最后商

  君与秦孝公会面，大谈富国强民之道，这回秦孝公算是得以贤臣，喜不自胜，如获至宝。】

  【想要富国强民，须得变法，可是各国的变法如何，秦孝公并非一无所知，先秦孝公便担心引起国人议论，因而召君臣共议。秦国的旧贵族们以甘龙、杜挚为代表，反对改革变法，言道：“法古无过，循礼无邪。”

】

  【对此，商君反驳：前世不同教，何古之法?帝王不相复，何礼之循?治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷豆之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。从而顺势提出自己的主张当时而立法，因事而制礼”

。】

  【由此把反对变法的秦国旧贵族压了下去。但是，变法，不能一蹴而就，哪怕一切已经准备就绪，商君是个聪明人，他明白想要变法成功，秦孝公压下这些反对变法的旧贵族们，接下来就该是如何让秦国的百姓们变成自己人。先更得让秦人相信自己，唯有相信，变法才能推行。】

  【商君怎么做呢?商君在秦国国都的集市南门竖起一根三丈高的木头，出示公告：“谁能将这根木头搬到集市的北门，赏金十两。”

但是，聚集在南门的百姓们你看看我，我看看你，愣是一个都不动。商君自知，这是他们都还不相信自己，不相信他能说到做到。】

  【于是，商君将赏金提到五十金，突然多了数倍，而且是那么大的金额，

  纵然不信，也难免有人意动，人群中很快走出来一个人，我来!有人来，自是商君求之不得的，待人将木头搬到北门时，商君便将说好的五十两金一分不少的送到那一位的手中。自然引起一片哗然，但也让秦国上下皆知他商鞅所言，绝非妄言。自此立威信，以令秦国皆知，变法更非秦国一时兴起。】

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