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师尊笑了:“愤怒和杀人都不会成为修士的心魔,执着于能不能愤怒和能不能杀人才会。”
“我不明白。”
“一个珍惜生命的人成了元婴修士,就是一个珍惜生命的元婴修士,一个草菅人命的人成了元婴修士,就是一个草菅人命的元婴修士,都是元婴修士,只是性情不同。如果一个草菅人命的元婴修士杀了人,那不是他要讲究平心静气,是他本就视人命如草芥。而我生于乡间,长在市井,一路走来,对生命的敬畏早已刻入骨血。如果强迫自己轻贱人命,反而会成为我的心魔。”
我听懂了,但是依旧烦恼:“想杀就杀,不想杀也不用强迫自己杀,关键在于想。可有的时候我想明白了,别人却总是与我意见相左,甚至无论我做什么选择,总有人跟我意见相左。”
“这就体现讲道理的作用了,如果你的道理,连别人都不能说服,那么怎么能说服自己?人最难说服,其实是自己,而说服自己,正是修士修行所在。”
讲道理,也是一种修行,说服别人不难,难在说服自己。
我又生出新的烦恼:“可有的人压根不听我讲道理,不管我说什么,他只是骂我,不仅骂我,还骂我的祖宗师门。骂得我觉得好生气,只想杀了他,不想再讲道理了。”
“那就杀了他!”
“啊?”
我又惊呆了,“师尊,你刚才不是说不杀人吗?”
“我不杀人,只是没有愤怒到想杀人,既然你已经愤怒到想杀人,那就杀了他。杀不杀人并不会成为心魔,执着于杀不杀人才会,既然不用执着于杀人,那么也就不用执着于不杀人。”
我豁然开朗:“师尊,其实听见你说如果真的气得想要杀了对方就可以杀了对方,我已经感觉自己没有那么容易生气了,往日气得不行的事情,想起来又觉得对方罪不致死了。”
师尊点头:“这说明你不是一个视人命如草芥的人。”
“可是我还是想知道,为什么师尊你没有愤怒到想杀人。就因为你是元婴大能,神通无匹,看那些惹你生气的人如跳梁小丑,又如虫豸蝼蚁,不值得动气吗?”
“是,也不全是。愤怒往往来自于不如意,而我已经很少有不如意,并不仅仅因为我的境界和功法,还因为我的道理。如果我的道理是对的,就可以说服对方,如果我连对方都不能说服,更说服不了自己,就需要修改我的道理,无论是哪种情况,都只是动动脑子和嘴皮子的事情,不用动手。”
哦,我忘记说了,师尊是极善于也极乐于讲道理的人。
她刚刚就跟我讲了一大堆道理,讲得我云里雾里但是心悦诚服。
师尊不仅擅长讲道理,还擅长讲笑话。
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