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二十亩永业田,是不是薄田不说,按这个时代的规范,是要分十亩正常栽种,称为常田,另外十亩是轮换常田的,称为部田。
();() 通假字的缘故,“部”
字应该理解为“倍”
。
如果是在精耕细作的宋朝,这二十亩地即便轮耕了,也勉强能养活一个人,可现在是粗放耕种的唐朝!
上山开荒?
抱歉,山林是朝廷的产业。
山农、泽农、平地农,身份一旦确定下来,是很难更改的。
这就是古代的三农,跟后世的意义完全不同,山农指猎户,泽农指渔民(含海上的渔民),平地农才是正经以耕种为主的群体。
很明显,这三十六人应该是得罪了谁,才连口分田都没混到。
新丰县虽说划分入狭乡的行列,土地不是那么充裕,也不至于到连一点口分田都划不出来的地步。
如果他们是属于某一地的,当地里、村、保有恶意针对之嫌。
但这三十六人分属各里各村嘛,呵呵,估计平常为人差了点,连口分田都被占了呗。
滑非没有任何解释。
从律令来讲,他的判决一点问题没有,何况还经过了上一任县尉的首肯。
为什么他们没有口分田,这个问题归民曹管。
所以,说法曹的判决可以商榷,滑非认;
说法曹的判决错误,滑非就是面对明府也敢争一争。
三十六人被带到柯斜的公房——也称寮房,司户佐吴驰被召了过来。
之所以是公房而不是公堂,是因为公堂是县令升堂断案的地方,县尉断案偶尔也能用,却不能坐正席。
公堂绝对不能称大堂,否则柯斜有一种自己是大堂经理的奇怪感觉。
“孙三,马额里庄户,永业田无,口分田无。”
柯斜翻阅田籍,似笑非笑地看着露出两颗大板牙的吴驰。
永业田可以买卖,口分田可是官府的地,不允许动的。
“某某,马额里,永业田二十亩,口分田八十亩。”
两相对比,问题不就出来了吗?
孙三的问题,就是这三十六人的共性。
如果公平地分個二三十亩口分田,孙三他们也不至于无力负担租庸调。
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