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杭州萧山区进化镇欢潭（第1页）

杭州萧山区进化镇欢潭村，是一个有着千年历史的古村。据《欢潭田氏家谱》载：“南宋时岳飞率兵抗金过此，笑饮潭水，当地百姓为纪念此事，将泉池用石砌成七角潭，取名‘欢潭’。”

之后村名也改成了欢潭村。千百年来，生活在这片土地上的田姓家族世代以耕读传家，代出人才。本次浙金修谱寻根活动，我们访到了欢潭村田氏宗谱续修筹备小组成员、萧山农办退休干部田关仁，一起来听听他讲述的家谱故事。

12月3日上午，萧山进化镇欢潭村的田氏宗祠中热闹非凡。宗祠正厅内摆放着清光绪三十年修的《欢潭田氏宗谱》，中厅摆放着18块欢潭历史文人的展板，全村的田氏族人都聚集在这里，听村里族中长辈们讲述着欢潭田氏的历史。一场隆重的《欢潭田氏宗谱》续谱开谱仪式正在进行着。

《欢潭田氏宗谱》从明洪武三十年第一次修谱，到清光绪三十年（公元19o4年），共修十一次。到目前为止，已有113年未曾续修家谱了。对欢潭田氏族人来说，这次的开谱仪式一件大事，不少在外的田姓人也专程赶回来，见证这富有纪念性意义的一刻。

而对于田关仁来说，这一刻，是早在五六年前就已经开始了的。

时间长河奔腾流逝，对于这座村庄曾经的历史，欢潭村村民们的记忆里，除了一些口耳相传的故事外，多半都已淹没在历史的骇浪中，模糊不清了。然而，源于骨子里对这座村庄的热爱，田关仁迫切的想知道，这千百年来，一代代欢潭人究竟是如何在这片土地上生活的。多年来，这个念头始终萦绕在他的心头，挥之不去。退休以后，有了充足的时间和精力，田关仁终于可以开始着手做这件事情了。

他请村里老人讲故事，收集散落在萧山、绍兴和天津南开大学、江西泰和县等地的宗谱信息和资料，试图重启一场与祖先的对话，绘制这个村庄的历史图景。

2o13年春节，从亲戚那里找到的一个小木箱，让他眼前的画面一下变得明晰起来。木箱中的3o多册田氏家谱中，清清楚楚地记载了他的家族和这座村庄的许多过往。

1ooo多年前，金兵南下，宋都被迫南迁。武将出身的欢潭田氏先祖田秩因为护送宋高宗平安到达杭州有功，被封为司空。之后他便定居欢潭，千百年来在这里开枝散叶，繁衍生息，开启了欢潭的繁华历史，到今天已历三十余世。欢潭村的历史上曾出过许多县令、知府、御史，据田关仁统计，欢潭田氏族共有135人做过朝廷命官，这在全国的村镇中都是极为罕见的。

五六年家谱资料的收集和整理工作，使得田关仁对家谱文化有了颇多感悟，也产生了许多自己独特的见解。谈到这个过程中的感受时，他讲得最多的两个字就是“震撼”

。

他说自己以前也喜欢读历史，对书上哪些王侯将相、名人大家的事迹也多有涉猎，但是这与读到自己祖先事迹时，内心所感受到的震撼是完全无法相比的。“书上的道理很正确，很伟大，但是我现在看到的是我的祖辈，跟自己血脉相连的先祖们的事迹，村里乡里乡亲的事迹。是自己祖辈的言传身教作用大，还是一个陌生人的说教作用大？不言而喻。”

田氏家谱中所记载的先祖们的诸多事迹，让田关仁充满了敬意。在谱上的历史中，没提过谁谁赚了多少钱。读书，敬业，做对社会有用的人，是评判一个人的全部标准。

田氏家谱中所提到的“五义”

制度，也让我们这些现代人不得不钦佩万分。没想到在当时的社会生产条件下，田氏的先祖们竟然能自地制定并践行那样一套完备的社会保障制度。

早在明朝时期，欢潭村就开始建义仓。富而有余的人将田契捐赠出来，承诺田地上所有产出都归入“义仓”

。碰上荒年，这些粮食足以让全村人免于饥饿。村中还建了一座望烟楼，平常年份，每到烧火做饭的时候，在楼上看到哪户人家没有炊烟，就知道这户人家有困难需要救助了。村里也可以拿出义仓稻谷作为学费聘请老师、大夫，让孩子免费入学，为付不起钱的村民支付看病的诊金和丧葬费用等。

欢潭村的“义渡”

也足以让许多现代人汗颜。在村边的浦阳江上，除了收费的渡船外，还专为付不起钱的人提供了免费的过渡。穷人不会因为没钱被大江阻碍行程，有钱的人也决计不会贪利去坐免费渡船。两条渡船世代秩序井然。

守护文化遗产，传承历史文脉

随着社会经济的展，当今越来越多的人开始着手编修家谱。但是田关仁他认为，我们修家谱如果仅着眼于把自己的祖父、曾祖一代一代往上接起来，那么修家谱的意义就失掉了百分之九十。如果每一个家族，都能把自己辉煌、充满正能量的历史展示在子孙面前，将是极有教育意义的事。

编修家谱这件事，甚至还可以成为村落和社区进行文化建设和社会管理的载体。一个村落、一个社区中的每个人朝夕相处，形成一个个的区域共同体。如果通过编修家谱，让承载着祖先智慧的传统文化重新回归到各个社区和村落当中，将会给现代社会的区域管理工作提供新的出路。